白衣送酒的成语故事


白衣送酒

拼音bái yī sòng jiǔ

基本解释穿白衣的人来送酒。指人心想事成。

出处南朝·宋·檀鸾《续晋阳秋》:“陶潜九日无酒,出篱边怅望久耶,见白衣人至,乃王弘送酒使也。”


白衣送酒的典故

晋朝时期,彭泽令陶渊明看不惯官场的黑暗,不为五斗米而折腰毅然辞官归隐,从此躬耕终生。有一年重阳节,因为家贫没酒喝,心情特别烦闷,独自在篱笆边散步,忽见一个穿白衣的人说奉王弘之命前来送酒,陶渊明心中大喜,接过酒立即尽饮至醉。


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※ 与(白衣送酒)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
志在千里 三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”
雄心壮志 宋 欧阳修《苏才翁挽诗二首》:“柳岸抚柩送归船,雄心壮志两峥嵘,谁谓中年志不成。”
吴下阿蒙 晋 虞溥《江表传》:“至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。”
末大必折 《左传·昭公十一年》:“末大必折,尾大不掉,君所知也。”
一劳永逸 东汉 班固《封燕然山铭》:“兹可谓一劳而久逸。暂费而永无宁者也。”
项庄舞剑,志在沛公 清 黄小配《大马扁》第四回:“在康有为之意,志在成名(余成名),如项庄舞剑,志在沛公,今见成名动也不动,已自愧悔。”
千呼万唤 唐 白居易《琵琶行》诗:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”
望洋而叹 明·唐顺之《与陈后冈参议书》:“俟他日有持《后冈先生集》示我者,我当望洋而叹,或尾后作一二句跋语是则可耳。”
隔三差五 萧红《回忆鲁迅先生》:“牛奶,鸡汤之类,为了医生所嘱也隔三差五地吃着。”
空空洞洞 清·褚人获《隋唐演义》第39回:“庭中空空洞洞,不设一物,惟种一株大桂树,树下放一个捣药的玉杵臼,臼旁养一个白色兔儿。”
乘胜追击 《新编五代史评话 梁史卷上》:“李思安跃马交斗,经二十余合,思安拽枪徉败,退去。单可及乘胜追击。
求忠出孝 语本《后汉书·韦彪传》:“夫国以简贤为务,贤以孝行为首。孔子曰:‘事亲孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。’”
七慌八乱 明·冯梦龙《醒世恒言》第27章:“虽然养娘奶子伏侍,到底像小鸡失了母鸡,七慌八乱,啼啼哭哭。”
雕虫刻篆 明·高濂《玉簪记·下第》:“不须泪涟。有日眉扬额点,且自雕虫刻篆,我这里尽清闲。”
严师出高徒
局促不安 明 冯梦龙《东周列国志》第12回:“昭公虽不治罪,心中怏怏,恩礼稍减于昔日。祭足亦觉跼蹐不安,每每称疾不朝。”
不轻然诺 清 百一居士《壶天录》中卷:“如严某者,其亦浊世之铮铮,而不轻然诺者与!”
牛溲马渤 清·李渔《闲情偶寄·居室·房舍》:“收牛溲马渤入药笼,用之得宜,其价值反在参苓之上。”
能文能武 清 钱采《说岳全传》第三十八回:“能文能武,方是男子汉。”
变化无穷 战国 楚 宋玉《高唐赋》:“须臾之间,变化无穷。”
眉清目朗 元·郑光祖《伊尹耕莘》第一折:“真乃是眉清目朗,可怎生流落在村庄深巷。”
伯埙仲篪 《诗经 小雅 何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
修身立节 唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》:“士之修身立节,而竟不遇知己。”
煮粥焚须 《新唐书 李勣传》:“性友爱,其姊病,尝自为粥而燎其须。”
爷羹娘饭 元·宫天挺《范张鸡黍》第一折:“生下来便落在那爷羹娘饭长生运。”