束手缚脚的成语故事


束手缚脚

拼音shù shǒu fù jiǎo

基本解释见“束手束脚”。

出处清·张南庄《何典》第八回:“冒失鬼一昧粗心浮气,目中无人,到处以强为胜,一遇鬼谷先生,早已束手缚脚,有力无用处。”


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※ 与(束手缚脚)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
难得糊涂 林语堂《中国人之聪明》:“郑板桥曰:‘难得糊涂’。”
万寿无疆 《诗经 豳风 七月》:“称彼兕觥,万寿无疆。”
样样俱全 曲波《林海雪原》:“有你的活证据,人证物证样样俱全。”
换汤不换药 马南邨《燕山夜话 文章长短不拘》:“把一大篇改成几小篇,表面看去,文章似乎很短,但在实际上不过是为短而短,内容仍旧换汤不换药。”
适逢其会 唐 薛用弱《集异记 李子牟》:“子牟客游荆门,适逢其会。”
鹰扬虎噬 明·陶宗仪《辍耕录·阑驾上书》:“散散、王士宏等,不体圣天子抚绥元元之意,鹰扬虎噬,雷厉风飞。”
集腋成裘 《慎子 知忠》:“故廊庙之材,盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也。”
事宽则圆 清 俞万春《荡寇志》第一百三十一回:“闻达暗想道:“此人本是一勇之夫,不难取他,只是攻击得紧,他必死命相拒。看来此事,事宽则圆,急难成效。”
骑驴索句 宋·孙光宪《北梦琐言》卷七载:“唐相国郑綮虽有诗名,本无廊庙之望……或曰:‘相国近有新诗否?’对曰:‘诗思在灞桥雪中驴子上,此处何以得之?’盖言平生苦心也。”
如烹小鲜 春秋·楚·李耳《老子》:“治大国,若烹小鲜。”
上天入地 唐·李复言《续玄怪录·卢仆射从史》:“吾已得炼形之术也,其术自无形成而炼成三尺之形,则上天入地,乘云驾鹤,千变万化,无不可也。”
气克斗牛 明 胡文焕《群音类选〈千金记 受辱胯下〉》:“俺自有翅排云,气克斗牛,怎肯与他年少成仇。”
去就之际 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“寻君去就之际非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,以至于此。”
身无寸铁 明·冯梦龙《东周列国志》第15回:“庑下预伏壮士,突然杀出,将二人砍为数段。虽有从人,身无寸铁,一时毕命。”
蛮来生作 清·文康《儿女英雄传》第26回:“岂有此理!这事可是蛮来生作得的吗?”
撩蜂拨刺 清·俞万春《荡寇志》第89回:“你倒先来撩蜂拨刺,此仇如何不报?”
闻风而至 清·李汝珍《镜花缘》第21回:“舅兄只顾要将细鸟带回船去,刚才被他这阵乱叫,以致众兽闻风而至,几乎性命不保。”
宅中图大 《文选 张衡<东京赋>》:“彼偏居而规小,岂如宅中而图大。”薛综注:“东京居天地之中,所图者四海这外。”
明昭昏蒙 唐 韩愈《独孤申叔哀辞》:“众万之生,谁非天邪?明昭昏蒙,谁使然邪?”
古今一辙 清·姚华《曲海一勺·述旨第一》:“立言者骛高,读书者好奇,与其詹詹,毋宁炎炎,古今一辙,颠扑不破。”
正理平治 《荀子·性恶》:“凡古今天下之所谓善者,正理平治也;所谓恶者,偏险悖乱也。”
敲冰索火 《永明智觉禅师唯心诀》第四卷:“若敲冰而索火,类缘木以求鱼。”
以耳为目 清·张春帆《九尾龟》第一百七十回 :“但是如今的那班督抚,也都是些以耳为目、不分黑白的人。”
飞土逐肉 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》:“夫飞土逐肉,儿戏之常。”
惹祸招灾 元 张养浩《普天乐》:“莫刚直,休豪迈,于身无益,惹祸招灾。”