刑天争神的成语故事
拼音xíng tiān zhēng shén
基本解释刑天：神话人物。刑天同天帝争夺神位。比喻大无畏的精神。
出处《山海经·海外西经》：“刑天与帝至此争神。帝断其首，葬之常羊之山。”
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更多成语出处和典故
※ 与(刑天争神)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 付之一炬 | 唐 杜牧《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。” |
| 济弱锄强 | 清·褚人获《隋唐演义》第18回：“这不平之气，个个有的，若没个济弱锄强的手段，也只干着恼一番。” |
| 卧榻之上，岂容他人鼾睡 | 宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之侧，岂容他人安睡耶？” |
| 心怀鬼胎 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“谁知素梅心怀鬼胎，只是长吁短叹，好生愁闷，默默归房去了。” |
| 护身符 | 元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“是咱前者护身符，今日有权术。” |
| 以德报怨 | 《论语 宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” |
| 出尔反尔 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’” |
| 怀真抱素 | 《宋书·孝武帝纪》：“其有怀真抱素，志行清白，恬退自守，不交当世，或识通古今，才经军国，奉公廉直，高誉在民，具以名奏。” |
| 久经考验 | 邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“斗争的实践证明，我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命领导阶级。” |
| 反正拨乱 | 语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” |
| 开卷有得 | 晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。” |
| 不分胜负 | 明 吴承恩《西游记》第四回：“孙悟空金箍棒，变作万万千千。半空中似雨点流星，不分胜负。” |
| 陶熔鼓铸 | |
| 金玉锦绣 | 西汉 刘向《战国策 秦策一》：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？” |
| 血性男儿 | 明 名教中人《好逑传》第六回：“你小姐乃是闺阁中的须眉男子，我铁挺生也是个血性男儿。” |
| 孙康映雪 | 《艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。” |
| 流风余俗 | 宋·王安石《虔州学记》：“同四海于一堂之上，而流风余俗，咏叹之不息，凡以此也。” |
| 摅肝沥胆 | 元·揭傒斯《与萧维斗书》：“窃为公计，莫若摅肝沥胆，激昂慷慨，极论天下之贤士，求当今政令之得失。” |
| 椎心泣血 | 汉 李陵《答苏武书》：“何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。” |
| 斫雕为朴 | 《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六宫称号，唯皇后及贵人。” |
| 福如海渊 | 明·沈受先《三元记·合欢》：“愿冯君福如海渊，愿冯君寿比南山。” |
| 屠门大嚼 | 汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。” |
| 一秉大公 | 明·张居正《答工部郎中刘公伯燮言用人毁誉》：“仆近来用人处事，一秉大公。” |
| 亥豕鲁鱼 | 宋·文天祥《谢何枢密梦然启》：“其如亥豕鲁鱼之谬，深有惭于负乘，敢自己于循墙。” |
| 有你不多，无你不少 |