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虎生三子,必有一彪的成语故事


虎生三子,必有一彪

拼音hǔ shēng sān zì,bì yǒu yī biāo

基本解释比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。

出处《癸辛杂识》:“谚云:‘虎生三子,必有一彪。’”


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※ 与(虎生三子,必有一彪)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
骑马找马 清 李宝嘉《官场现形记》第21回:“彼时间骑马寻马,只要弄到一笔大大的银款,赚上百十两扣头,就有在里头了。”
卑鄙无耻 清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“贾某总办河工,浮开报销,滥得保举。到京以后,又复花天酒地,任意招摇,并串通黄某,到处钻营,卑鄙无耻。”
聊以解嘲 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》:“子美困顿于山川,盖为不知者诟病,以为拙于生事,又往往讥议宗文、宗武失学,故聊解嘲耳。”
以夜续昼 《南史·谢灵运传》:“灵运表陈疾,赐假东归。将行,上书劝伐河北,而游娱宴集,以夜续昼。”
迟迟吾行
人琴俱亡 南朝 宋 刘义庆《世说新语 伤逝》:“弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’恸绝良久,月余亦卒。”
寝食不安 《敦煌变文集 叶净能诗》:“皇帝自此之后,日夜思慕,寝食不安。”
蜂目豺声 左丘明《左传 文公元年》:“蜂目而豺声,忍人也。”
润笔之绢 清·魏秀仁《花月痕》第二回:“荷生自旧腊入都,迄今已九阅月,润笔之绢,谀墓之金,到手随尽。”
原始见终 汉·王充《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》:“仆虽不敏,又素不能原始见终。”
巧言令色 《尚书 皋陶谟》:“何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”
允恭克让 《尚书·尧典》:“允恭克让。”
惟利是趋 清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“若以罪之大小而论,那宰牛的原算罪魁,但此辈无非市井庸愚,只知惟利是趋,岂知善恶果报之道。”
山积波委 宋·文莹《玉壶清话》第三卷:“后邀钜货于楼,山积波委,岁入万计。”
认奴作郎 《景德传灯录·良价禅师》:“师曰:‘城中不颠倒,因什么认奴作郎?’”
摘瑕指瑜 明·袁宏道《送徐太府见可入计序》:“士之执举子业者盈庭,公摘瑕指瑜,无不心折。”
神超形越 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“阮孚云:‘泓峥萧瑟,实不可言,每读此文,辄觉神超形越。’”
小家子相 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“我们小本经纪,如何要打短我的?相公须放宽宏大量些,不该如此小家子相。”
泾渭自分 唐·李德裕《刘公神道碑铭》:“遇物而泾渭自分,立诚而风雨如晦。”
龙腾虎踞 晋·葛洪《抱朴子·钦士》:“彼虽降高抑满,以贵下贱,终亦并目以远其明,假耳以广其聪,龙腾虎踞,宜其然也。”
温凊定省 语出《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。”
重垣迭锁
滴水成冻 宋·钱易《南部新书》:“严冬冱寒,滴水成冻。”
若烹小鲜 《老子》:“治大国,若烹小鲜。”《韩非子 解老》:“治大国而数变法,则民苦之。是以有道之君贵静,不重变法。故曰:‘治大国者若烹小鲜。’”
与物无忤 《周书·苏亮传》:“宝夤作乱,以亮为黄门侍郎。亮善处人间,与物无忤。及宝夤败,从之者遇祸,唯亮获全。”