治国齐家的成语故事


治国齐家

拼音zhì guó qí jiā

基本解释提高自身修养,理好家政,治理好所在的地区,最后使全国安宁

出处西汉·戴圣《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。”


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※ 与(治国齐家)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
踵事增华 南朝 梁 萧统《<文选>序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。”
云阶月地 唐·杜牧《七夕》诗:“云阶月地一相过,未抵经年别恨多。”
进道若蜷
春风满面 元 无名氏《九世同居》第四折:“春风满面乐醄醄,一声长笑海山高。”
烽火连天 明 汤显祖《牡丹亭 移镇》:“待何如,你星霜满鬓当戎虏,似这烽火连天各路衢?”
五鬼闹判 鲁迅《小说旧闻钞·三保太监西洋记》:“惟其中有五鬼闹判一语,不知所出;以问余,亦无以应也。”
一步一鬼 汉·王充《论衡·订鬼》:“人病则忧惧,忧惧见鬼出……昼日则鬼见,暮卧则梦闻。”
天长地久 先秦 李耳《老子》:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”
赍志而没 南朝·梁·江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”
受之无愧 玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷:“这些钱是自己豁出老命赚来的,万般辛苦,受之无愧。”
不勤而获 宋 王谠《唐语林 补遗三》:“吾闻不勤而获犹谓之灾,士君子所慎者非常之得之。”
诚心正意 元·宫大用《范张鸡黍》第一折:“皇天有意为斯文,教人从诚心正意修根本,以至齐家治国为标准。”
剪发杜门 明·张溥《五人墓碑记》:“由是以之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?”
把饭叫饥 宋 苏轼《答程彝仲推官书》:“所示自是一篇高文,大似把饭叫饥,聊发千里一笑。”
反行两登 战国·卫·商鞅《商君书·徕民》:“此其损敌也,与战胜同实;而秦得之以为粟,此反行两登之计也。”
天不盖,地不载 明·施耐庵《水浒传》第34回:“不知是那个天不盖,地不载,该剐的贼,装做我去打了城子。”
甲冠天下
迂谈阔论 明·冯梦龙《东周列国志》第八十九回:“驺衍等迂谈阔论,虚而无实。”
邀功讨好 路遥《平凡的世界》第一卷第15章:“另外,他对自己更不满意的是,他的行为看来似乎是向少安一家人邀功讨好一般!”
垂手而得 清 李绿园《歧路灯》第38回:“那个资性,读不上三二年,功名是可以垂手而得的。”
各从其类 《周易·乾》:“本乎天者亲上,本乎地者亲下。则各从其类也。”
要而言之 晋 陆机《五等诸侯论》:“且要而言之,五等之君,为己思治。”
知人料事 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·李谪仙》:“知人料事,尤其所难。”
忤逆不孝 老舍《二马》第四段:“谁叫上鬼子国来呢!在鬼子国没地方去告忤逆不孝!忍着吧!”
亲若手足 《金史·谢库德》:“欢都、冶诃及劾者、拔达、盆纳五人者,不离左右,亲若手足,元勋之最著者也。”