持刀动杖的成语故事
拼音chí dāo dòng zhàng
基本解释持：拿。杖：木棒。指动武。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第34回：“谁闹来着？你先持刀动杖的闹起来，倒说别人闹。”
暂未找到成语持刀动杖 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(持刀动杖)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 爱惜羽毛 | 西汉 刘向《说苑 杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。” |
| 老妪能解 | 宋 释惠洪《冷斋夜话》第一卷：“白乐天每作诗，问曰：‘解否？’妪曰：‘解’，则录之；不解，则易之。” |
| 彼哉彼哉 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“问子西，曰：‘彼哉彼哉！’” |
| 梦想颠倒 | 《西游补》第一回：“卷做一团，塞在猪八戒耳朵里，口里乱嚷道：‘悟能，休得梦想颠倒。’” |
| 游刃余地 | 宋·苏轼《书吴道子画后》：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。” |
| 沸反连天 | 《说岳全传》第六七回：“那黑虎带来的两员偏将，给散了众军羊酒，仍回到殿上，听得里面沸反连天，拔出腰刀抢进来。” |
| 差之毫厘，失之千里 | 《礼记 经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书 乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。” |
| 当断不断，反受其乱 | 西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》：“道家之言‘当断不断，反受其乱’，乃是也。” |
| 凤只鸾孤 | 元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“便枕冷衾寒，凤只鸾孤，月圆云遮，寻思来有甚伤嗟？” |
| 牡丹虽好，终须绿叶扶持 | 清 文康《儿女英雄传》第十九回：“有了银钱，却又只怕没人，又道是‘牡丹花好，终须绿叶扶持’。” |
| 危亡关头 | |
| 独学寡闻 | 《礼记 学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。” |
| 层见迭出 | 《文献通考 经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见迭出，宏远微妙。 |
| 五毒俱全 | 王朔《过把瘾就死》：“本来是掏个钱包进了监狱，出来就五毒俱全了。” |
| 乘虚迭出 | 《三国志·袁绍传》：“分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。” |
| 虎啸风生 | 《北史·张定和传论》：“虎啸生风，龙腾云起，英贤奋发，亦各因时。” |
| 亲贤远佞 | 唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。” |
| 看文老眼 | 清·李汝珍《镜花缘》第56回：“如品论讹错，以后再不敢自居看文老眼。” |
| 闳言高论 | 宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》：“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者，恃其所载之在文也。” |
| 闳宇崇楼 | 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“谓厥祖在时，其为智慧武怒者何似，尝有闳宇崇楼，珠玉犬马，尊显胜于凡人。” |
| 言行计从 | 《宋史·司马光传》：“光自见言行计从，欲以身徇社稷。” |
| 村箫社鼓 | |
| 设下圈套 | 莫应丰《将军吟》第七章：“头头们进行了形势分析，估计走资派既然设下圈套，是必有阴险目的的。” |
| 盲眼无珠 | 明·胡文焕《群音类选·东厢记·传情惹恨》：“多因我盲眼无珠，怎识他笔端藏意。” |
| 逐末忘本 | 明·胡应麟《诗薮·近体中》：“今题金山而必曰金玉之金，咏赤城而必云赤白之赤，皆逐末忘本之过也。” |