禹行舜趋的成语故事
拼音yǔ xíng shùn qū
基本解释《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
出处《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(禹行舜趋)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 源源不断 | 《孟子 万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。” |
| 呕心吐胆 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 隐秀》：“呕心吐胆，不足语穷；锻发炼年，奚能喻苦？” |
| 短绠汲深 | 《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。” |
| 黯然销魂 | 南朝 梁 江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯：失色将败之貌。” |
| 夸夸而谈 | 清 吴敬梓《儒林外史》第十一回：“进了书房门，听见杨执中在内咶咶而谈，知道是他已来了，进去作揖同，同坐下。” |
| 早出暮归 | 清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处探石发穴，靡计不施，迄无济。” |
| 云合响应 | 宋·陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“是云合响应之势，而非可安坐而致也。” |
| 出处殊途 | 三国·魏·阮籍《咏怀》之八：“出处殊途，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。” |
| 香火兄弟 | 唐·崔令钦《教坊记》：“坊中诸女以气类相似，约为香火兄弟，每多至十四五人，少不下八九辈。” |
| 拖后腿 | 柳青《创业史》第二部第16章：“咱们官渠岸的风水不好，两家富户拖后腿，互助合作走不到人家头前。” |
| 咸嘴淡舌 | 清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“这一点子小崽子，也挑幺挑六，咸嘴淡舌，咬群的骡子似的。” |
| 聱牙诘屈 | 清 周亮工《书影》第二卷：“为诗好为聱牙诘屈之语，多不自解。” |
| 三年化碧 | 先秦 庄周《庄子 外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。” |
| 天网恢恢，疏而不漏 | 先秦 李耳《老子》第73章：“天网恢恢，疏而不失。” |
| 就棍打腿 | 清·石玉昆《三侠五义》第40回：“听他之言，语内有因，他别与都堂有甚么拉拢罢，我何不就棍打腿探探呢？” |
| 狰狞面貌 | 邓小平《敌占区的组织工作与政策运用》：“我们一方面要领导群众争取斗争的胜利，一方面必须充分暴露敌人的狰狞面貌。” |
| 寸草衔结 | 明·周楫《西湖二集·救金鲤鱼龙王报德》：“虽虮虱微忱，不敢上尘天听，而寸草衔结，思报洪恩。” |
| 随寓随安 | 宋·魏了翁《浪淘沙》词：“世念久阑珊，随寓随安。人情犹望衮衣还。” |
| 挈领提纲 | 清·陶澍《重刻<张太岳先生全集>序》：“江陵张文忠公起而振之，挈领提纲，综核名实，法肃于庙堂之上，而令行于万里之外。” |
| 冥顽不化 | 冯德英《山菊花》上部第11章：“本想叫你回心转意，改恶从善，不料你如此无礼，冥顽不化。” |
| 犹豫未决 | 《旧唐书·裴寂传》：“高祖将先定京师，议者恐通为后患，犹豫未决。” |
| 披红挂绿 | 清·李百川《绿野仙踪》第54回：“你这臭淫妇，平白里又不赴席，又不拜年，披红挂绿是为什么？” |
| 即兴之作 | 霍达《穆斯林的葬礼》第13章：“历史从来都是即兴之作。” |
| 海沸波翻 | 《金瓶梅词话》第七二回：“人喧呼海沸波翻，马嘶喊山崩地裂。” |
| 一长半短 | 清·李宝嘉《文明小史》第二回：“倘有一长半短，岂不于我的风水也有关碍？” |