披缁削发的成语故事
拼音pī zī xuē fà
基本解释缁：黑色僧衣。剃去头发披上僧衣。指出家为僧尼
出处明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第27卷：“何不舍离爱欲，披缁削发，就此出家。”
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更多成语出处和典故
※ 与(披缁削发)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 改俗迁风 | 《梁书·何胤传》：“兼以世道浇暮，争诈繁起，改俗迁风，良有未易。” |
| 落叶知秋 | 宋 唐庚《文录》：“仙僧不解数甲子，一叶落知天下秋。” |
| 归真反璞 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。” |
| 报仇心切 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“踌躇千百万遍，终是报仇心切，只得宁耐，看个居止下落，再作区处。” |
| 不经世故 | 鲁迅《花边文学 序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。” |
| 风木含悲 | 汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” |
| 栉垢爬痒 | 唐·韩愈《试大理评事王君墓志铭》：“君随往改试大理评事摄监察御史观察判官，栉垢爬痒，民获苏醒。” |
| 择善固执 | 上官鼎《阳光三叠》第29章：“择善固执，未始不是一件好事！” |
| 染神乱志 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“西山曰：‘此人大非端士，笔头虽写得数句诗，所谓本心不正，脉理皆邪，读之将恐染神乱志，非徒无益。’某佩服其言。” |
| 鸠夺鹊巢 | 明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“今袁熙，袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是鸠夺鹊巢之意也。” |
| 五色缤纷 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“连日把书房改做了帐房……铺设得五色缤纷。” |
| 老蚕作茧 | 宋·苏轼《石芝》：“老蚕作茧何时脱？梦想至人空激烈。” |
| 开国承家 | 《周易·师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。” |
| 匕首投枪 | 茅盾《联系实际·学习鲁迅》：“除了匕首、投枪，也还有发聋振聩的木铎，有悠然发人深思的静夜钟声。” |
| 指山卖磨 | 元·岳伯川《吕洞宾度铁拐李》第一折：“出来的都关来节去，私多公少，可曾有一件合天道？他每都指山卖磨，将百姓划地为牢。” |
| 不茶不饭 | 明 胡文焕《群音类选 <玉簪记 秋江送别>》：“霎时间云雨暗巫山，闷无言，不茶不饭，满口儿何处诉愁烦。” |
| 三星在户 | 《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束楚，三星在户。” |
| 朽棘不雕 | 《魏书·恩幸传·赵修》：“小人难育，朽棘不雕，长恶不悛，岂容抚养。” |
| 花花柳柳 | |
| 白日绣衣 | 汉 应劭《风俗通 怪神 世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日绣衣，荣羡如此。” |
| 一心挂两头 | 元·高明《琵琶记·再报佳期》：“媒婆，我去也不妨，只是一心挂两头，如何是好。” |
| 关门大吉 | 茅盾《子夜》五：“现在他们维持不下，难免要弄到关门大吉，那也是中国工业的损失。” |
| 卓尔独行 | 《后汉书·东海恭王彊珙传》：“王恭谦好礼，以德自终，遣送之物，务从约省，衣足敛形，茅车瓦器，物减于制，以彰王卓尔独行之志。”李贤注：“《前书》曰：‘卓尔不群者，河间献王近之矣。’” |
| 幕后操纵 | 姜树茂《渔岛怒潮》第15章：“尤其共产党通常都在幕后操纵，如果刘三嫂真是共产党分子，怕是早跟着转移走了。” |
| 才貌俱全 | 清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“那宝玉素闻北静王的贤德，且才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会，只是父亲拘束，不克如愿。今见反来叫他，自是喜欢。” |