敬而远之的成语故事
拼音jìng ér yuǎn zhī
基本解释敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。
出处先秦 孔子《论语 雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
敬而远之的典故
春秋时期，孔子认为仁包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等，实行的方法是“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”。学生樊迟问怎样才算智，孔子说：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
更多成语出处和典故
※ 与(敬而远之)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 作贼心虚 | 宋 释悟明《联灯会要 重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’” |
| 露头露脸 | |
| 昏天黑地 | 元 关汉卿《调风月》第二折：“没人将我拘管收拾，打秋千，闲斗草，直到个昏天黑地。” |
| 豪情逸致 | 清·梁章钜《楹联丛话·三话·上·戏楼旧联》：“记得丁歌甲舞，曾醉昆仑，豪情逸致，飘飘若仙。” |
| 海内鼎沸 | 《后汉书 袁术传》：“今海内鼎沸，刘氏微弱，吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，于诸何如？” |
| 胡言乱道 | 元·张国宾《合汗衫》第三折：“俺孩儿听了他胡言乱道巧差排，便待离家乡做些买卖。” |
| 毫无顾虑 | 毛泽东《必须注意经济工作》：“使我们的红军毫无顾虑地在将来顺利的条件下去打南昌，打九江。” |
| 夫妇反目 | 清·李绿园《歧路灯》第82回：“自此谭、巫夫妇反目难以重好。” |
| 泰然处之 | 《续资治通鉴 元顺帝至正十七年》：“而陛下乃泰然处之，若承平无事，此事安逸所以为根本之祸者也。” |
| 赏高罚下 | 战国·卫·商鞅《商君书·禁使》：“夫赏高罚下，而上无必知，其道也与无道同也。” |
| 龙凤呈祥 | 汉 孔鲋《孔丛子 记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。” |
| 一生一代 | 唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。” |
| 昏昏浩浩 | 唐·罗隐《谗书·槎客喻》：“彼河之流，彼天之高，宛宛转转，昏昏浩浩，有怪有灵，时颠时倒，而子浮浮其间。” |
| 招风惹雨 | 清·西周生《醒世姻缘传》第四十二回：“这监生不惟遮不得风，避不得雨，且还要招风惹雨。” |
| 将遇良才 | 明 施耐庵《水浒传》第34回：“两个就清风山下厮杀，乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。” |
| 赴火蹈刃 | 西汉·刘安《淮南子·泰族训》：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所致也。” |
| 垂裕后昆 | 《书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。” |
| 顺人者昌，逆人者亡 | 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》：“夫圣人不以独见为明，而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。” |
| 百折不移 | 明 吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》：“即其可名状者言之，则本之一毫不染之真，而加之百折不移之守。” |
| 鹭序鹓行 | 明·郑须德《真傀儡》：“这须是野鸥席上，又不比鹭序鹓行。” |
| 冶叶倡条 | 唐 李商隐《燕春台》诗：“蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。” |
| 薏苡明珠 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“南方薏苡实大。援欲以为种，军还，载之一车。……及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。” |
| 长驱径入 | 晋·陈寿《三国志·魏志·徐晃传》：“吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱径入敌围者。” |
| 请客送礼 | 邓小平《军队整顿的任务》：“有的部队请客送礼，修建楼堂馆所。” |
| 隽言妙语 |