素昧平生的成语故事


素昧平生

拼音sù mèi píng shēng

基本解释一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。

出处唐 段成式《剑侠传 郭伦观灯》:“素昧平生,忽蒙救护,脱妻子于危难,先生异人乎?”


暂未找到成语素昧平生 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(素昧平生)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
文治武功 西汉 戴圣《礼记 祭法》:“汤以宽治民而除甚虐,文王以文治,武王以武功,去民之灾,此皆有功烈于民者也。”
身做身当 元·刘唐卿《降桑椹》第一折:“哥哥,小人身做身当,岂敢带累你也。”
藕断丝长 清 魏秀仁《花月痕》第五回:“拭泪珠而洗面,藕断丝长。”
呼马呼牛 明·冯惟敏《耍孩儿·十自由》:“论理法难听受,总不如装聋塞耳,一任他呼马呼牛。”
少不更事 《晋书 周顗传》:“君少年未更事。”
众口嚣嚣 唐·韩愈《子产不毁乡校烦》:“游于乡之校,众口嚣嚣。”
平民百姓 明·冯梦龙《警世通言》第三卷:“假如桀是个平民百姓,还造得许多恶业否?”
虎入羊群 明 罗贯中《三国演义》第11回:“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众,如虎入羊群,纵横莫当,便驱兵出城。”
破愁为笑 南朝·陈·徐陵《答族人梁东海太守长孺书》:“又承书札,银钩甚丽,玉疏依然,开封伸纸,破愁为笑。”
献可替否 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。”
拖浆带水 清·李绿园《歧路灯》第58回:“若拖浆带水,就不是汉子了。”
倔头强脑 茅盾《霜叶红似二月花》:“当时我就觉得其中两个,一男一女,倔头强脑,大不顺眼。”
长绳系日 晋 傅玄《九曲歌》:“岁莫景迈群光绝,安得长绳系白日!”
避其锐气,击其惰归 先秦 孙武《孙子 军争》:“故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。”
相对如宾 清·张岱《天保九如》:“齐眉举案,相对如宾。”
绵言细语
看风驶篷 茅盾《子夜》:“傻孩子,这也要问呀!要你自己看风驶篷!”
十清九浊 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷:“随你有万分不是处,也只得依顺了他。所以那家庭间每每被这等人,吵得十清九浊。”
目不忍见,耳不堪闻 清·叶燮《原诗·内篇》:“想其时,陈言为之祸,必有出于目不忍见,耳不堪闻者。”
见风转篷 茅盾《子夜》七:“那也不是真心替我办事,还是见风转篷的自私。我有钱不给这等人!”
怜贫恤苦 明·屠隆《彩毫记·散财结客》:“此间有一李相公仗义,专一怜贫恤苦。”
言出祸随 《明史·邹智传》:“吾非不欲言,言出则祸随,其谁吾听?”
不治生产 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“高祖为人,常有大度,不事家人生产作业。”
炒买炒卖
丢眉弄色 元·高文秀《黑旋风》第二折:“我才说道恕生面少拜识,他做多少丢眉弄色。”