抖擞精神的成语故事
拼音dǒu sǒu jīng shén
基本解释振作起精神。
出处宋 释道原《景德传灯录 杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：'光吞万象从师道，心月孤圆意若何？'师曰：'抖擞精神着。'”
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更多成语出处和典故
※ 与(抖擞精神)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 斗鸡走狗 | 西汉 司马迁《史记 袁盎晁错列传》：“袁盎病免居家，与闾里浮沉，相随行，斗鸡走狗。” |
| 半壁江山 | 清 蒋士铨《冬青树 提纲》：“半壁江山，比五季朝廷尤小。” |
| 利害得失 | 清·岭南羽衣女士《东欧豪杰传》第四回：“我虽然素有是志，可恨自己学问太浅，不能够把那利害得失，详详密密说将出来，感动大众，所以稽延至今，甚为憾事。” |
| 继往开来 | 明 王守仁《传习录》上卷：“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。” |
| 独具慧眼 | 丰子恺《谈自己的画》：“只有孩子们保住天真，独具慧眼，其言行多足供我欣赏者。” |
| 肝心涂地 | 唐·陈子昂《谢衣表》：“臣万死骷骨，垂配蒙荣，载战载殒，肝心涂地。” |
| 烽鼓不息 | 南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑》：“晋宋迄今，有切民患；烽鼓相望，岁时不息。” |
| 杖履纵横 | |
| 磨而不磷，涅而不缁 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。” |
| 博闻多识 | 《魏书 李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。” |
| 惊弦之鸟 | 西汉·刘向《战国策·楚策》：“故疮未息，而惊心未去也，闻弦音引而高飞，故疮陨也。” |
| 心和气平 | 宋·苏辙《既醉备五福论》：“醉而愈恭，和而有礼，心和气平，无悖逆暴戾之气干于其间。” |
| 诚意正心 | 西汉·戴圣《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。” |
| 成双成对 | 《儿女英雄传》第二六回：“讲到姐姐今日这喜事，不但有媒有妁，并且不请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。” |
| 疾首痛心 | 《汉魏南北朝墓志集释 曹海凝墓志》：“民嗟邑主，疾首痛心。”《南史 虞寄传》：“不意将军惑于邪说，翻然异计，寄所以疾首痛心，泣尽继之以血，万全之策，窃为将军惜之。” |
| 执箕帚 | 春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“一介嫡女，执箕帚以咳姓于王宫。” |
| 屎盆子 | 王朔《空中小姐》：“那你说我是饭桶也罢了，何苦把这么个屎盆子往我头上扣。” |
| 若涉渊水 | 《书 大诰》：“予惟小子，若涉渊水，予惟往求腾攸济。” |
| 相见无日 | 宋·洪迈《夷坚甲志·倪辉方技》：“绍兴二年冬，虞之子并甫过辉，辉曰‘与君相见无日矣’。” |
| 食马留肝 | 《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’” |
| 一而光 | |
| 片甲不留 | 清 钱彩《说岳全传》第23回：“为足的在此扎营，意欲等候番兵来，杀他一个片甲不留。” |
| 同声之应 | 朱自清《白采的诗——羸疾者的爱》：“这里深入显出的工夫，使这样奇异的主人公能与我们亲近，让我们逐渐的了解他，原谅他，最后和他作同声之应。” |
| 束手缚脚 | 清·张南庄《何典》第八回：“冒失鬼一昧粗心浮气，目中无人，到处以强为胜，一遇鬼谷先生，早已束手缚脚，有力无用处。” |
| 浮以大白 | 汉·刘向《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’” |