敲骨吸髓的成语故事


敲骨吸髓

拼音qiāo gǔ xī suǐ

基本解释敲碎骨头吸取骨髓。禅字用语;意指为了求道而不惜自残身体。比喻极残酷的剥削。

出处宋 释道原《景德传灯录 第二十八祖菩提达摩》:“昔人求道,敲骨吸髓,刺血济饥。”


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※ 与(敲骨吸髓)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
物美价廉 清 吴趼人《近十年之怪现状》第十回:“苏州有个朋友写信来,要印一部书。久仰贵局的价廉物美,所以特来求教。”
明察秋毫之末,而不见舆薪 《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
犁牛之子 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”
马到成功 元 张国宾《薛仁贵》楔子:“凭着您孩儿学成武艺,智勇双全,若在两阵之间,怕不马到成功。”
精诚所至,金石为开 战国·宋·庄周《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”
冬日夏云 宋·陈恬《程伯淳赞》:“本以正身,惟德温温,如冬之日,如夏之云。”
图穷匕首见 《战国策 燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”
不能登大雅之堂
鸠夺鹊巢 明·罗贯中《三国演义》第三十三回:“今袁熙,袁尚兵败将亡,无处依栖,来此相投,是鸠夺鹊巢之意也。”
治乱兴亡 《周书·苏绰传》:“衰弊则祸乱交兴,淳和则天下自治。治乱兴亡,无不皆由所化也。”
容膝之安,一肉之味 《列女传·贤明》:“今以容膝之安,一肉之味,而怀楚国之忧,其可乎?”
不清不白 清·曹雪芹《红楼梦》第90回:“所以设下这个毒法儿,要把我拉在浑水里,弄一个不清不白的名儿,也未可知。”
伏地圣人
无党无偏 宋·范仲淹《王者无外赋》:“令出惟行,宁分乎远者近者;德广所及,但见乎无党无偏。”
敢做敢为 清·翁方纲《石洲诗话》:“石湖(范成大)、诚斋(杨万里)……与放翁(陆游)并称,而诚斋较之石湖,更有敢作敢为之色,颐指气使,似乎无不如意,所以其名尤重。”
认影为头 《景德传灯录·月轮禅师》:“所以道,从门入者不是家珍,认影为头岂非大错?”
淡扫蛾眉 唐·张祜《集灵台》诗之二:“却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”
笔枪纸弹 邹韬奋《抗战以来·“笔杆暴动”》:“现代很流行的用语,指笔和书报为‘笔枪纸弹’。”
以大欺小 清·李渔《无声戏》第11回:“又怕阿叔一同回去,以大欺小,分不均匀,故此瞒了阿叔,背了乃祖,做了个高才捷足之人。”
树功立业 唐·杜牧《上宣州崔大夫书》:“未有不得多士之尽心,而得树功立业流于歌诗也,况于诸侯哉!”
夜行被绣 语出《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”
管窥之见 《魏书·魏收传》:“仰恃皇造宿眷之隆,敢陈愚昧管窥之见。”
薄技在身 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“积财千万,不如薄技在身。”
悉帅敝赋 《国语·鲁语下》:“我先君襄公不敢宁处,使叔孙豹悉帅敝赋,踦跂毕行。”
顺时随俗 《陈书·姚察传》:“察乃博引经籍,独违群议……其不顺时随俗,皆此类也。”