申祸无良的成语故事


申祸无良

拼音shēn huò wú liáng

基本解释申:重复。申祸:第二次遭祸事。无良:形容自己没有道德。重遭祸事,是因为自己没有道德而造成的。


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※ 与(申祸无良)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
十八般兵器 清 郭小亭《济公全传》第六十回:“马静一瞧,大殿前摆着家伙,十八般兵器,一应俱全。”清 文康《儿女英雄传》第八回:“若论十八般兵器,我[十三妹]都算拿得起。”
跌宕风流 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳续录二》:“诸君子跌宕风流,自是佳话。”
跨山压海 南唐·刘崇远《金华子杂编》下卷:“党与既成,则连衡同恶,跨山压海。”
浮光跃金
鼎鼎有名 宋 陆游《岁晚书怀》:“残岁堂堂去,新春鼎鼎来。”
势若脱兔 唐·陆龟蒙《杂讽》诗:“攻如饿鸱叫,势若脱兔急。”
啼啼哭哭 清 吴敬梓《儒林外史》第一回:“只见许多男女,啼啼哭哭,在街上过。”
苟留残喘 元·高明《琵琶记·蔡婆埋冤五娘》:“奴家自把细米皮糠逼逻吃,苟留残喘。”
脉络贯通 宋·朱熹《<中庸>序》:“然后此书之旨,支分节解,脉络贯通。”
日出不穷 清·裘廷梁《论白话为维新之本》:“而新书新报日出不穷者,无愚智皆读之。”
财竭力尽 汉 古永《黑龙见东莱对》:“百姓财竭力尽,愁恨感天。”
砥砺琢磨 蔡东潘《民国通俗演义》第108回:“政府于诸生期许之重,凡兹再三申谕,固期有所鉴戒,勉为成材。其各砥砺琢磨,毋负谆谆告诫之意。”
极天蟠地 语出《礼记·乐记》:“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神。”
槌仁提义 明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》:“周方槌仁提义,废礼绝乐,欲以一人私臆,扫百代名教而空之。”
炙手而热 《明史·董传策传》:“嵩久握重权,炙手而热。”
三病四痛 明·伏雌教主《醋葫芦》第二回:“到老没个儿女,设或三病四痛,没个贴体亲人,那时要茶无茶,要饭没饭,便是活受地狱,何须定要变得牛马!”
烁石流金 唐·康骈《剧谈录·狄惟谦请雨》:“是时炎旱累月,烁石流金,晴空万里。”
椎埋屠狗 宋·苏洵《权书下·高祖》:“谁谓百岁之后,椎埋屠狗之人见其亲戚乘势为帝王,而不欣然而从之邪!”
衣食饭碗 元·李行道《灰阑记》楔子:“俺女孩儿倒也肯嫁他,只是俺这衣食饭碗,如何便割舍得。”
神功圣化 宋·秦观《任臣策下》:“兴利除害甚于嗜欲,攘击奸恶如报私仇,首尾数年之间遂成冠古之治,虽神功圣化敏妙自然,亦此曹献替可否之力也。”
流移失所 《清史稿·世祖纪》:“自后有流移失所甘心投诚者,有司礼送京师,加恩畜养。”
葵藿之心 唐·白居易《谢清明日赐新火状》:“仰之如日,空倾葵藿之心。”
专恣跋扈 《旧五代史·梁书·田预传》:“预以行密专恣跋扈,尝移书讽之。”
顺风张帆 宋·朱熹《朱子语类》第十卷:“看文字,当如高舟我大艑,顺风张帆,一日千里,方得。”
摇唇鼓舌 先秦 庄周《庄子 盗跖》:“不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非。”