六通四达的成语故事


六通四达

拼音liù tōng sì dá

基本解释犹四通八达。

出处宋·张君房《云笈七签》第49卷:“今谓明义各自为宜,少多非为定准,如六通四达,岂止三耶!”


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成语 历史出处
水至清则无鱼 西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》:“故水至清则无鱼,人至察则无徒。”
凤毛麟角 明 何良俊《四友斋丛说 文》:“康对山之文,天下慕向之,如凤毛麟角。”
图穷匕见 西汉 刘向《战国策 燕策三》:“轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。”
活灵活现 郁达夫《皋亭山》:“凡此种种,以及香灰疗病,娘娘托梦等最近的奇迹,他们都说得活灵活现。”
反间之计 《孙子·用间》:“反间者,因其敌间而用之。”
风雨交加 清 梁章钜《浪迹续谈 除夕元旦两诗》:“冬至前后,则连日阴噎,风雨交加,逾月不止。”
棋高一着 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二:“正所谓‘棋高一着,缚手缚脚’。”
资斧困竭 《易经·旅》:“旅于处,得其资斧。”
含血喷人 清 李玉《清忠谱 叱勘》:“你不怕刀临头颈,还思含血喷人。”
天生天杀 汉·张良《阴符经》:“天生天杀,道之理也。”
目牛游刃 《东阳夜怪录》:“诸公清才绮靡,皆是目牛游刃。”
出一头地 宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“读轼(苏轼)书,不觉汗出。快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。”
廉而不刿 西汉 戴圣《礼记 聘义》:“廉而不刿,义也。”
无征不信 《礼记·中庸》:“上焉者,虽善无征,无征不信,不信民弗从。”
燃糠自照 《南史·顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则燃松节读书,或燃糠自照。”
拆白道字 元·关汉卿《救风尘》第一折:“俺孩子拆白道字,顶真续麻,无般不晓,无般不会。”
将欲取之,必姑与之 西汉·刘向《战国策·魏策》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。”
漆身吞炭 《战国策·赵策一》:“豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑以变其容。……又吞炭为哑,变其音。”《史记·刺客列传》:“漆身为厉(癞),吞炭为哑,使形状不可知。”
佛头著粪 宋 释道原《景德传灯录》:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师云:‘有。’崔云:‘为什么向佛头上放粪?’师云:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
砥砺风节 《元史·魏初传》:“请自今监察御史按察司官,在任一岁,各举一人自代。所举不当,有罚。不惟砥砺风节,亦可为国得人。”
拥彗清道 晋·郭璞《尔雅序》:“辄复拥彗清道,企望尘躅者,以将来君子为亦有涉乎此也。”
坐靡廪饩 明·归有光《封中宪大夫兴化知府周公行状》:“若乃反复淹绵,坐靡廪饩,臣罪益深,亦非朝廷用人之意矣。”
互相推托 《新刊大宋宣和遗事》:“彼此互相推托,皆齐之不收,反遗之以与金人用。”
覆亡无日 《清史稿·康有为传》:“四夷交侵,覆亡无日,非维新变旧,不能自强。”
攻心扼吭 清·魏源《圣武纪》卷一:“先取山海关,则关外诸城唾手可得,此攻心扼吭之法也。”