易地则皆然的成语故事
拼音yì dì zé jiē rán
基本解释易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题。
出处战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜子易地则皆然。”
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更多成语出处和典故
※ 与(易地则皆然)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 当仁不让 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。” |
| 目无全牛 | 先秦 庄周《庄子 养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。” |
| 尽人皆知 | 清 曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。” |
| 俗不可耐 | 清 蒲松龄《聊斋志异 沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。” |
| 猿悲鹤怨 | 宋 朱熹《送籍溪胡丈赴馆供职》诗之二：“猿悲鹤怨因何事？只恐先生袖手归。” |
| 慷慨陈词 | 宋 陆九渊《荆国文公祠堂记》：“则畴昔从容问学，慷慨陈义，而诸君子之所深与者也。” |
| 笨手笨脚 | 清·韩邦庆《海上花列传》第24回：“才是笨手笨脚，无啥人来搭耐装烟。” |
| 矢在弦上，不得不发 | 晋·王沈《魏书》：“琳谢曰：‘矢在弦上，不得不发。’太祖爱其才，不咎。” |
| 桃李之教 | 明·汤显祖《牡丹亭·延师》：“学生自愧蒲柳之姿，敢烦桃李之教。” |
| 败绩失据 | 宋 叶绍翁《四朝闻见录贤良续刻第三则》：“历数世，未尝有败绩失据之过。” |
| 河汾门下 | 隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。 |
| 獐麇马鹿 | 《西湖志余》卷二十五：“杭州人言举止仓皇者曰獐麇马鹿，盖四物善骇，见人则跳跃自窜。” |
| 有根有底 | 浩然《石山柏》：“为了证明他说的这些话有根有底，他又跟我翻起石山柏的历史。” |
| 焚琴煮鹤 | 宋 洪适《满江红》词：“吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯？” |
| 镌空妄实 | 宋·曾敏行《独酷杂志》：“切不可闭门合目，作镌空妄实之想也。” |
| 追亡逐北 | 汉·贾谊《过秦论》：“追亡逐北，伏尸百万。” |
| 相知有素 | 蔡东藩《民国通俗演义》第46回：“他人不必论，就是段芝泉等，随从总统多年，相知有素，今日亦未免生疑。” |
| 死不改悔 | 毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。” |
| 云起龙襄 | 《汉书·叙传下》：“云起龙襄，化为侯王。”颜师古注：“襄，举也。”一本作“云起龙骧”。 |
| 悬壶问世 | 南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见。” |
| 光明灿烂 | 宋·释普济《五灯会元》第11卷：“灼然一切处，光明灿烂去。” |
| 话里有刺 | 周立波《暴风骤雨》第一部十：“郭全海听见话里有刺，把筷子放下，但还是按下心头的火。” |
| 稀世之宝 | 宋 黄休复《益州名画录》：“当时卿相及好事者，得居寀父子图障卷簇，家藏户宝，为稀世之珍。” |
| 忠孝节烈 | 清·邵长蘅《侯方域魏禧传》：“其为文主识议，凌厉雄健，不屑抚拟如世之貌似大家者。遇忠孝节烈事，则益感慨激昂。” |
| 饰词矫情 | 明·施耐庵《水浒传》第83回：“都是汝等谗佞之徒，误国之辈，妒贤嫉能，闭塞贤路，饰词矫情，坏尽朝廷大事！” |