口讲指画的成语故事
拼音kǒu jiǎng zhǐ huà
基本解释一面讲一面用手势帮助表达意思。
出处唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。”
暂未找到成语口讲指画 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(口讲指画)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不屑一顾 | 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。” |
| 诗书发冢 | 先秦 庄周《庄子 外物》：“儒以诗礼发冢。” |
| 小家碧玉 | 晋 孙绰《情人碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎意气重，遂得结金兰。” |
| 爱礼存羊 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’” |
| 舳舻千里 | 东汉·班固《汉书·武帝纪》：“舳舻千里，薄枞阳而出，作《盛唐枞阳之歌》。” |
| 喜跃抃舞 | 《列子·汤问》：“娥还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。” |
| 射像止啼 | 《汉书·酷吏传·郅都》：“匈奴至为偶人象都（郅都），令骑驰射，莫能中，其见惮如此。此为射像事。”《新唐书·郝玼传》：“虏大畏，道其名，以怖啼。”此为止啼事。后遂合用以为典实。 |
| 讷于言，敏于行 | 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。” |
| 倚闾之思 | 清·李绿园《歧路灯》第103回：“住了两个月，忽动力倚闾之思，遂买了回家人情物事。” |
| 历历可见 | 宋 洪迈《夷坚甲志 郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。” |
| 荡海拔山 | |
| 察颜观色 | 清 唐甄《潜书 食难》：“吾老矣，岂能复俯首于他人之宇下，察颜观色，以求无拂于人，吾不能也。” |
| 源清流洁 | 先秦 荀况《荀子 君道》：“源清则流清，源浊则流浊。” |
| 楼船箫鼓 | |
| 苟安一隅 | 清·钱彩《说岳全传》第59回：“方今奸臣弄权，专主和议；朝廷听信奸言，希图苟安一隅，无用兵之志。” |
| 魂惊魄落 | 明·陈汝元《金莲记·诗案》：“此本一上，这厮不独削籍清朝，抑且置身圜土，使众人魂惊魄落，舌结口钳。” |
| 纤悉不苟 | 唐·李宗闵《马公家庙碑》：“公至则布以诚信，示之法式，纤悉而不苟，宽柔而有威。” |
| 神情自若 | 马南邨《燕山夜话 编一套“特技”丛书吧》：“举出最普通的例子来说，当你随便走进一家澡堂的时候，你就会发现有些老工人，能够在滚开的热水中拧手巾，神情自若，并不烫手。” |
| 等礼相亢 | 汉 刘向《说苑 君道》：“今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣；西面等礼相亢，下之以色，不乘势以求臣，则朋友之材至矣。” |
| 赔本买卖 | 林予《雁飞塞北》第33章：“经验证明，生荒地头年不长粮食，那是赔本买卖。” |
| 久安长治 | 东汉 贾谊《治安策》：“建久安之势，成长治之业。” |
| 束手就毙 | 宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》：“予顷修《靖康实录》，窃痛一时之祸，以堂堂大邦，中外之兵数十万，曾不能北向发一矢、获一胡，端坐都城，束手就毙。” |
| 破头烂额 | 清·蒲松龄《聊斋志异·爱奴》：“两争不决，操戈相向，两人破头烂额而赴公庭焉。” |
| 攒眉蹙额 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“只见那女郎侧身西坐，攒眉蹙额，有不胜怨恨的意思。” |
| 珠沉玉磒 |