三头两面的成语故事
拼音sān tóu liǎng miàn
基本解释看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
出处唐 李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
暂未找到成语三头两面 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(三头两面)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 用智铺谋 | 明·无名氏《暗度陈仓》第二折：“韩元帅率领军卒，驱将校用智铺谋。” |
| 徐娘半老，风韵犹存 | 鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》：“一遇到女人，可就要发挥才藻了，不是‘徐娘半老，风韵犹存’，就是‘豆蔻年华，玲珑可爱。’” |
| 二三君子 | 《左传·僖公二十四年》：“主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》：“故下明诏，试《左氏》可立不，遣近臣奉指衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。” |
| 坐山观虎斗 | 西汉 司马迁《史记 张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤、小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。” |
| 出口入耳 | 左丘明《左传 昭公二十年》：“王曰：‘言出于余口，入于尔耳，谁告建也？’” |
| 老古董 | 清·无垢道人《八仙全传》第84回：“要是老古董儿问起来呢，你就说我已回寺。” |
| 沦肌浃髓 | 西汉 刘安《淮南子 原道训》：“不浸于肌肤，不浃于骨髓。” |
| 晚生后学 | 《宣和书谱·庾翼》：“庾翼为当日书家名流所推先如此，其自许亦自高，要是，其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。” |
| 千语万言 | 《四游记·太子被戏下武当》：“千语万言劝解太子，如风过耳，不肯回朝。” |
| 杜口吞声 | 南朝 宋 范晔《后汉书 宦者传 黄节》：“群公卿士杜口吞声，莫敢有言。” |
| 兼听则明，偏信则暗 | 汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” |
| 文以载道 | 宋 周敦颐《通书 文辞》：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。” |
| 诺诺尔尔 | 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“媒人下床去，诺诺复尔尔。” |
| 巨人长德 | 唐·韩愈《唐故相权公墓碑》：“迁太常卿，天下愈推为钜人长德。” |
| 逆天违理 | 汉·荀悦《汉纪·孝武帝纪》：“诚逆天违理而不见时也。” |
| 披毛求瑕 | 《北史·崔浩传》：“是以妄张贼势，披毛求疵，冀得肆心。” |
| 味如鸡肋 | 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。” |
| 柔远镇迩 | 晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“移帝伊、洛、定都酆、镐，柔远镇迩，实敬攸考。” |
| 弃旧迎新 | 明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“想你见那男子弃旧迎新，你怀恨在心，药死亲夫，此情理或有之。” |
| 无名之师 | 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今弃万安之术，而兴无名之师，窃为公俱之。” |
| 千方万计 | 《敦煌变文 降魔变文》：“若论肯卖，不诤价之高低；若死腰楔，方便直须下脱。千方万计，不得不休。” |
| 袭常缀琐 | 清·方苞《书<归震川文集>后》：“震川之文，乡曲应酬者十六七，而又循请者之意，袭常缀琐，虽欲大远于俗言，其道无由。” |
| 死声活气 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回：“鹊噪檐前不肯休，死声活气没来由。” |
| 剖玄析微 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清谈雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。” |
| 绝圣弃知 | 战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“故绝圣弃知，大盗乃止，擿玉毁珠，小盗不起。” |