诸行无常的成语故事
拼音zhū xíng wú cháng
基本解释佛家语。指万物变化多端。比喻人生无常。
出处宋·释道原《景德传灯录》：“诸行无常，是生是灭，生灭灭已，寂灭为乐。”
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更多成语出处和典故
※ 与(诸行无常)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 通功易事 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。” |
| 独具匠心 | 唐 张佑《题王右丞山水障》：“精华在笔端，咫尺匠心难。” |
| 矮人观场 | 清 王士禛《香祖笔记》第十卷：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。” |
| 残编断简 | 宋 欧阳修《论删去正义中讥纬札子》：“残编断简，出于屋壁。” |
| 他乡故知 | 明 天然智叟《石头点 贪婪汉六院卖风流》：“他乡故知，分外亲热。” |
| 左旋右抽 | 《诗经·郑风·清人》：“左旋右抽，中军作好。” |
| 偎红倚翠 | 宋·陶榖《清异录·偎红倚翠大师》：“李煜在国，微行娼家，遇一僧张席，煜遂为不速之客。僧酒令、讴吟、吹弹莫不高了……。煜乘醉大书右壁曰：浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主，传持风流教法。” |
| 离鸾别鹤 | 《乐府诗集·琴曲歌辞三·胡笳十八拍》：“唐刘商《胡笳曲序》曰：‘蔡文姬善琴，能为《离鸾别鹤之操》。’” |
| 余子碌碌 | 《后汉书·猿文苑传下·祢衡》：“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’” |
| 竹烟波月 | 唐·白居易《池上篇》序：“酒酣琴罢，又命乐童登中岛亭，合奏《霓裳散序》，声随风飘，或凝或散，悠扬子竹烟波月之际者久之。” |
| 进退可否 | 《魏书·郭祚传》：“陛下圣镜照临，论才授职，进退可否，黜陟幽明。” |
| 大水冲了龙王庙 | 清 文康《儿女英雄传》七回：“大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人咧！” |
| 凿凿有据 | 清 朱之瑜《答野传问》：“陶氏《辍耕录》云：‘蒙古入中国，中国方有木棉。’是凿凿有据也。” |
| 老油子 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“看他也不象习于行旅，相当难缠的‘老油子’，因而答应容留。” |
| 触机落阱 | 明·沈景《义侠记·奇功》：“叶子盈，我遭逢时乖运梗，你为甚也触机落阱？” |
| 祸从天上来 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“正是：闭门家中坐，祸从天上来……陈氏见丈夫拿去，哭死在地。” |
| 如醉如梦 | 宋 朱熹《答吕子约》：“恭兄文字状子已投之当路，如醉如梦，面前事尚不能管得，何可望以等。” |
| 五方杂厝 | 东汉·班固《汉书·地理志》：“是故五方杂厝，风俗不纯。” |
| 顺天应时 | 《晋书·羊祜传》：“先帝顺天应时，西平巴蜀，南和吴会，海内得以休息，兆庶有乐安之心。” |
| 鱼贯而出 | 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。” |
| 追魂夺魄 | 明·郭勋《英烈传》第五十二回：“文忠凛然端坐，价前如狼如虎的将官，排列两行，就如追魂夺魄的一般，甚是畏惧。” |
| 稍安毋躁 | 曹禺《北京人》第一幕：“曾皓（带着那种稍安毋躁的神色）：不，不，你让她自己考虑。” |
| 画土分疆 | 清 鲁一同《正统论》：“高光崛起，李赵彷徨，魏晋盗窃，秦隋强梁，偏安割据，画土分疆，无所拘滞，安所纷扰哉。” |
| 警愦觉聋 | 陈去病《论戏剧之有益》：“贤士大夫主持风教，固宜默握其权，时与厘定，以为警愦觉聋之助，初非徒娱心适志已也。” |
| 山走石泣 | 南朝·梁·任昉《述异记》：“桀时泰山，山走石泣。” |