风尘表物的成语故事
拼音fēng chén biǎo wù
基本解释风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。
出处《晋书·王戎传》：“王衍神恣高彻，如瑶林琼树，自然是风尘表物。”
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更多成语出处和典故
※ 与(风尘表物)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 投传而去 | 《后汉书·陈蕃传》：“以谏争不合，投传而去。” |
| 左家娇女 | 晋·左思《娇女诗（吾家有娇女）》：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。”唐·李商隐《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》诗：“嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。” |
| 不讳之门 | 汉 刘向《说苑 君道》：“凡处尊位者必以敬下顺德，规谏必开不讳之门。” |
| 水土不服 | 明·施耐庵《水浒传》第101回：“说军士水土不服，权且罢兵。” |
| 行有余力 | 《论语·学而》：“行有余力，则以学文。” |
| 满打满算 | 清 文康《儿女英雄传》第39回：“孔夫子给子华他们老太太的米，那是行人情，自然给的是串过的细米，那得满打满算。” |
| 通首至尾 | 清·李百川《绿野仙踪》第83回：“蕙娘将前前后后，通首至尾，说了一遍。” |
| 山颓木坏 | 《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？” |
| 镜分鸾凤 | 元·高明《琵琶记·临妆感叹》：“文场选士，纷纷都是才俊徒，少甚么镜分鸾凤。” |
| 知书通礼 | 明·施耐庵《水浒传》第116回：“看了柴进、燕青出言不俗，知书通礼，先自有八分欢喜。” |
| 迷惑不解 | 老舍《鼓书艺人》二十七：“她鞠了个躬，转身慢慢走进了下场门。掌声很热烈。听众瞧着她，迷惑不解。” |
| 云程万里 | 清·陈朗《雪月梅》第四回：“蒋士奇道：‘可喜！可喜！将来云程万里，正未可量。’” |
| 心慵意懒 | 明·沈采《千金记》第四十出：“出乎无奈，每日做生活，做得心慵意懒。”：明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷“［多福］多时听得母亲三言两语，絮絮聒聒，已自心慵意懒。” |
| 半解一知 | 宁调元《燕京杂诗》：“半解一知天下士，千歧百辙釜中鱼。” |
| 白日飞升 | 《全元散曲 喜春来》：“黄金转世人何在，白日飞升谁见来。” |
| 冰心一片 | 唐 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。” |
| 死乞百赖 | 梁斌《播火记》：“他只好年有年礼，节有节礼，死乞百赖巴结上冯老兰。” |
| 择焉不精 | 唐·韩愈《原道》：“荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。” |
| 狂歌痛饮 | 金·元好问《摸鱼儿》：“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。” |
| 遗簪弊履 | 《魏书·孝静帝纪》：“帝曰：‘古人念遗簪弊履，欲与六宫别，可乎？’” |
| 物论沸腾 | 宋·苏舜钦《诣匦疏·景祐五年》：“降麻之后，物论沸腾，故疾缠其身，灾仍于国。” |
| 枕方寝绳 | 《淮南子·览冥训》：“和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳。”高诱注：“方，榘四寸也。寝绳，直身而卧也。”杨树达证闻：“寝绳谓织绳为床，人寝其上。” |
| 稔恶不悛 | 明 宋濂《胡公神道碑铭》：“苟能去逆效顺，悉从厚宥；或稔恶不悛，城一破，悔无及矣。” |
| 刀锯鼎镬 | 《汉书·刑法志》：“大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻凿。”又，《汉书·郦陆朱刘叔孙传赞》：“丽生自匿监门，待主然后出，犹不免鼎镬。” |
| 吞纸抱犬 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“好学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹；寒无毡被，抱犬而卧。” |