迷迷惑惑的成语故事


迷迷惑惑

拼音mí mí huò huò

基本解释心神迷乱,辨不清是非。

出处清·曹雪芹《红楼梦》第六回:“彼时宝玉迷迷惑惑,若有所失。众人忙端上桂圆汤来,呷了两口,遂起身整衣。”


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※ 与(迷迷惑惑)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 鲁迅《经验》:“然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说‘各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
泥菩萨过江,自身难保 丁玲《太阳照在桑干河上》:“哥哥说:‘泥菩萨过江,自身难保’,送回去也好。”
教无常师 《尚书 咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
人面鬼心
网开一面 清 李绿园《歧路灯》:“先生意欲网开一面,以存忠厚之意,这却使不得。”
把持包办 毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》:“规定共产党员应当同党外人士实行民主合作,不得一意孤行,把持包办,就是针对着这一部分还不明白党的政策的同志而说的。”
参透机关 明 冯梦龙《醒世恒言 乔太守乱点鸳鸯谱》:“那知孙寡妇已先参透机关,将个假货送来。”
从容就义 宋 朱熹《近思录》:“感慨杀身者易,从容就义者难。”
拔葵啖枣 唐 独孤及《唐丞相故江陵尹御史大夫吕湮谥议》:“阖境无拔葵啖枣之盗,而楚人到于今犹歌咏之。”
亲冒矢石 明·罗贯中《三国演义》第32回:“尚亲冒矢石,冲突掩杀。”
跋前踕后 元 辛文房《唐才子传 罗邺》:“而跋前踕后,绝域无聊,独奈其命薄何?”一本作“跋前疐后”。
上兵伐谋
山不转水转 路遥《平凡的世界》第三卷第20章:“山不转水转。他把根扎牢了,到时其它事说不定都可以解决……”
违心之论 鲁迅《书信集 致王志之》:“也姑且不要求太求全,因为求全责备,则有些人便远避了,坏一点的就来迎合,作违心之论。”
成家立计 元·刘致《红绣鞋·劝收心》套曲:“不指望成家立计,则寻思卖笑求食。”
隔舍须有耳,窗外岂无人 清·褚人获《隋唐演义》第60回:“正是隔舍须有耳,窗外岂无人!公子听得仔细,即心中转道:‘奇怪,难道他主仆多是女人?’”
付诸度外 范文澜《中国近代史》上册第一章:“自身生死且尚付诸度外,毁誉更不计及也。”
柏舟之誓 《诗经 鄘风 柏舟序》:“《柏舟》,共姜自誓也。卫世子共伯早死,其妻守义,父母欲夺而嫁之,誓而弗许,故作是诗以绝之。”
吃苦在先,享受在后 邓小平《坚持四项基本原则》:“不与群众同甘苦,不实行吃苦在先,享受在后,不服从组织决定,不接受群众监督。”
摘胆剜心 元·无名氏《小孙屠》第三折:“再休放来生债,啼哭的摘胆剜心,伤情无奈。”
非知之难,行之惟艰 唐·魏征《十渐不克终疏》:“非知之难,行之惟艰;非行之难,终之斯难。”
青史流芳 元 沈僖《一枝花 题张思恭望云思亲卷》套曲:“看古来孝诸贤俊,到如今青史流芳世不湮。”
千载一遇 《东观汉记 耿况传》:“耿况彭宠,俱遭际会,顺时乘风,列为藩辅,忠孝之策,千载一遇也。”
黼国黻家
弦歌之音 西汉·司马迁《史记·儒林列传》:“高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝。”