得鱼忘筌的成语故事


得鱼忘筌

拼音dé yú wàng quán

基本解释筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

出处庄周《庄子 外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”


得鱼忘筌的典故

古代一渔夫到河边捕鱼,他把竹器筌投进水里,全神贯注观看浮标,终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边,快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳,问他筌到哪里去了,渔夫这才想起忘记带筌回家了。


更多成语出处和典故


※ 与(得鱼忘筌)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
作乱犯上 清·黄世仲《洪秀全演义》第21回:“智者称为伐罪吊民,愚者即指为作乱犯上。”
死生有命,富贵在天 《论语 颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣,死生有命,富贵在天。’”
釜底抽薪 汉 董卓《上何进书》:“臣闻扬汤止沸,莫若去薪。”
盖世无双 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“力拔山兮气盖世。”
绿叶成阴 宋 计有功《唐诗纪事 杜牧》:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。”
谬想天开 民意《告非难民生主义者》:“而况梁氏之地租地价论,谬想天开,得未曾有。”
同利相死 西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“同利相死,同情相成。”
意气自若 《汉书·李广传》:“广为匈奴所败,吏士皆无人色,广意气自若。”
弃如敝屣 林语堂《谈中西文化》:“所以他们看得出中国诗文的好处,而我们反自己看不见弃如敝屣了。”
破落户 明·施耐庵《水浒传》第二回:“且说东京开封府汴梁宣武军,一个浮浪破落户子弟,姓高,排行第二,自小不成家业,只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球。”
破愁为笑 南朝·陈·徐陵《答族人梁东海太守长孺书》:“又承书札,银钩甚丽,玉疏依然,开封伸纸,破愁为笑。”
雕心刻肾 明·胡应麟《诗薮·六朝》:“诗文不朽大业,学者雕心刻肾,穷昼极夜,犹惧弗窥奥妙。”
大经大法 唐·韩愈《与孟尚书》:“其大经大法,皆亡灭而不救,坏烂而不收。”
至意诚心 明·阙名《万国来朝》第二折:“则为我至意诚心,忠肝义胆,我也并无偏背。”
以进为退 《孙子·行军》:“辞强而进驱者,退也。”
大彻大悟 元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》:“盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀,大彻大悟以后,方得升九天朝真而观元始。”
供认不讳 王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我对所犯犯罪事实均供认不讳。”
如花如锦 明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“恰好凑着吉日良时,两对小夫妻,如花如锦,拜堂合卺。”
昼思夜想 冯志《敌后武工队》第22章:“你听见这个保准不再昼思夜想了!”
何思何虑 《周易·系辞》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”
蠹政害民 《周书 晋荡公护传》:“凡所委任,皆非其人,兼诸子贪残,僚属纵逸,恃护威势,莫不蠹政害民。”
乐而忘死 汉·东方朔《非有先生论》:“遂居深山之间,积土为室,编蓬为户,弹琴其中,以咏先王之风,亦可以乐而忘死矣。”
临危自悔 元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折:“您今日遭陷擒缚,方才是临危自悔。”
生息蕃庶 《清史稿·食货志》:“其后土、客生息蕃庶,岁屡有秋,关内汉回挟春承恳,络绎相属。”
一长半短 清·李宝嘉《文明小史》第二回:“倘有一长半短,岂不于我的风水也有关碍?”