隔靴搔痒的成语故事

拼音gé xuē sāo yǎng
基本解释隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
出处宋 释普济《五灯会元 康山契稳禅师》:“曰:‘恁么则识性无根去也?’师曰:‘隔靴搔痒。’”
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更多成语出处和典故
※ 与(隔靴搔痒)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 土洋并举 | 古华《芙蓉镇》第二章:“这座建筑物,真可谓土洋并举、中西合璧了。” |
| 望洋兴叹 | 元 刘壎《隐居通议 诗歌五》:“千古吟人,望洋兴叹。” |
| 风轻云淡 | 元·杨暹《西游记》第四本第十三出:“元定下的夫妻怎断,咱茶浓酒酣,趁着风轻云淡,省得着我倚门终日盼停骖。” |
| 曲曲弯弯 | 清·李汝珍《镜花缘》第八回:“曲曲弯弯,越过前面山头,四处一看,果是无穷美景,一望无际。” |
| 知无不言 | 《魏书 崔光传》:“臣之愚识,知无不言。” |
| 添砖加瓦 | |
| 言者谆谆,听者藐藐 | 《诗经 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。” |
| 得缩头时且缩头 | 宋·释惟白《续传灯录》第八卷:“僧问:‘如何是祖师西来意?’师曰:‘入市乌龟。’曰:‘意旨如何?’师曰:‘得缩头时且缩头。’” |
| 聪明绝世 | 《画学·画中人》:“为人孤峭,寡言语,不轻与人交接,而聪明绝世,至于词曲及笙笛箫管之属,咸能通习。” |
| 臭肉来蝇 | 宋·释普济《五灯会元》卷十一:“僧问慧然:‘如何是祖师西来意?’曰:‘臭肉来蝇。’” |
| 忍苦耐劳 | 邹韬奋《萍踪寄语》二五:“这不能说他们没有冒险的精神,更不能说他们没有忍苦耐劳的精神。” |
| 人事代谢 | 唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。” |
| 独擅胜场 | 曾朴《孽海花》第25回:“金石书画,固是他平生嗜好,也是他的独擅胜场。” |
| 饮醇自醉 | 《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》:“与周公谨交,若饮醇醪,不觉自醉。” |
| 金科玉律 | 前蜀 杜光庭《胡常侍修黄箓斋词》:“金科玉律,云篆瑶章,先万法以垂文。” |
| 百结愁肠 | 宋 蒋兴祖女《减字木兰花 题雄州驿》词:“飞鸿过也,百结愁肠无昼夜。” |
| 蚤朝晏退 | |
| 天荆地棘 | 明·刘永锡《行路难》诗:“云漫漫兮白日寒,天荆地棘行路难。” |
| 暑来寒往 | 南朝 梁 陆倕《石阙铭》:“暑来寒往,地久天长,神哉华观,永配无疆。” |
| 重床迭屋 | |
| 恸哭流涕 | 宋·陈亮《祭朱寿之文》:“今子之死,乃独有感于余心而兴不幸之叹,至于恸哭流涕不能自已。” |
| 瞎子断匾 | 郭绍虞《中国文学批评史》第二章第十节:“于是《诗》有齐、鲁、韩、毛四家,而四家之说,也就像瞎子断匾一样,各是其所是。” |
| 后拥前驱 | 明·汤显祖《紫钗记·回求仆马》:“后拥前驱,教一时光彩生门户。” |
| 终天之戚 | |
| 操觚染翰 | 宋 无名氏《灯下闲谈 梦与神交》:“松拜而更之,乃操觚染翰;表成,呈于王。” |