无服之殇的成语故事


无服之殇

拼音wú fú zhī shāng

基本解释古指未满八岁而夭折。因未成年,无丧服之礼,故称。

出处西汉·戴圣《礼记·檀弓》:“以有虞氏之瓦棺葬无服之殇。”


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成语 历史出处
炙手可热 唐 杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”
异口同音 南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》:“伏复深思,只有愚滞,今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。”
高高在上 《诗经 周颂 敬之》:“无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。”
傲骨嶙嶙 清 蒲松龄《聊斋志异 叶生》:“行踪落落,对影长愁;傲骨嶙嶙,搔头自爱。”
不落俗套 臧克家《京华练笔三十年》:“我学习写点评论性质的文章,给自己立两个标准。一个是独立思考,另一个是不落俗套。”
面折廷争 西汉 司马迁《史记 吕太后本纪》:“于今面折廷争,臣不如君;夫全社稷,定刘氏之后,君亦不如臣。”
深仇大恨 元 杨显之《酷寒亭》:“从今后深仇积恨都消解。”
不祧之宗 清 黎庶昌《<续古文辞类纂>序》:“曾文正公略师班氏,其文规恢闳阔,遂崒然直哜两汉,况进于此者邪?故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。”
怪事咄咄
递胜递负 清 薛福成《中兴叙略上》:“环寇之师且十万,递胜递负,无寸尺功。”
好高鹜远
乘兴而来 《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何心见安道邪?’”
花腿闲汉
以身许国 《南史 羊侃传》:“久以淡为死,犹复在邪?吾以身许国,誓死行阵,终不以尔而生进退。”
恫疑虚喝 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》:“秦虽欲深入,则狼顾,恐韩魏之议其后也。是故洞疑虚喝,骄矜而不敢进。”
平生之愿 明·冯梦龙《警世通言》第24卷:“公子听说,两手加额:‘趁我平生之愿矣。’”
观变沉机 清·黄世仲《洪秀全演义》第九回:“此观变沉机之士,恐不易罗致之。”
犬马之诚 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》:“臣伏以为犬马之诚不能动人,譬人之诚不能动天。”
装腔作态 元 无名氏《杀狗劝夫》第四折:“教那厮越装模,越作势。”
礼乐崩坏 宋·陆游《书郭崇韬传后》:“庄宗虽出夷狄,又承天下大乱,礼乐崩坏之际,然顾典礼人情,亦难其事。”
艰深晦涩 宋 黄伯思《东观余论 校定楚辞序》:“故分章办事,以其所对,别附于问,庶几览者莹然,知子厚之文不苟为艰深也。宋 陈振孙《直斋书录解题 别集上》:“为文而晦涩若此,其湮弗没传也。
无施不可 宋·欧阳修《六一诗话》:“退之笔力,无施不可,而尝以诗为文章末事。”
简傲绝俗 清 王夫之《姜斋诗话》卷三:“亡友文小勇有句云:‘人谁从问字,风不可开门。’于江西宗派体中自居胜地,而其荒凉寒苦之状,简傲绝俗之致,亦概可见矣。”
酒食地狱 宋·朱彧《萍洲可谈》卷三:“东坡倅杭,不胜杯酌……疲于应接,乃号杭倅为酒食地狱。”
神短气浮 明·高攀龙《困学记》:“学者神短气浮,便须数十年静力,方得厚聚深培。”