种学织文的成语故事
拼音zhòng xué zhī wén
基本解释种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。
出处明·宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》：“种学织文，名播于迩遐。”
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更多成语出处和典故
※ 与(种学织文)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 时易世变 | 晋 鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。” |
| 麦秀两歧 | 《东观汉记》：“百姓歌曰：桑无附枝，麦秀两歧。张君为政，乐不可欺。” |
| 临阵磨枪 | 清 曹雪芹《红楼梦》第70回：“‘临阵磨枪’也不中用！有这会子着急，天天写写念念，有多少完不了的？” |
| 强直自遂 | 《东观汉记·朱晖传》：“晖好节概，有所拔用，皆厉行之士，表善黜恶，抑强绝邪，岁常丰熟，吏民畏而爱之，为之歌曰：‘强直自遂，南阳朱季，吏畏其威，民怀其惠。’” |
| 二道贩子 | 路遥《平凡的世界》第五卷第13章：“人民币魔力无边，只要肯出高价，二道贩子手里有的是软卧票。” |
| 德容兼备 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“必用心访个德容兼备的，我老爷总肯是一般相看。” |
| 纳屦踵决 | 《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。” |
| 有无相通 | 宋·文天祥《刘定伯墓志铭》：“朋友有无相通，急难于我乎赴。” |
| 十米九糠 | 元·关汉卿《救风尘》第三折：“拼着个十米九糠，问甚么两妇三妻，受了些万苦千辛。” |
| 款曲周至 | 晋·陈寿《三国志·魏志·郭淮传》：“淮辄先使人推问其亲理，男女多少，年岁长幼；及见，一一知其款曲，讯问周至。” |
| 仙风道骨 | 唐 李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。” |
| 放下屠刀，立便成佛 | 明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠儿在涅槃会上，放下屠刀，立便成佛。” |
| 天姿国色 | 《公羊传 昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。《汉武帝内传》：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。” |
| 湔肠伐胃 | 清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“湔肠伐胃，受赐已多。尚有一事相烦，不知可否？” |
| 点金无术 | 明·徐光启《恭承新命谨陈急切事宜疏》：“只今辽左用饷不赀，司农束手，臣又一一求多，实是点金无术。” |
| 翦草除根 | 北齐 魏收《为侯景叛移梁潮文》：“抽薪止沸，剪草除根。” |
| 獐麇马鹿 | 《西湖志余》卷二十五：“杭州人言举止仓皇者曰獐麇马鹿，盖四物善骇，见人则跳跃自窜。” |
| 拟规画圆 | |
| 神色自若 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“初见谢失仪，而神色自若，坐上宾客相贬笑。” |
| 旷古奇闻 | 周作人《代快邮》：“五四运动以来的民气作用，有些人诧为旷古奇闻，以为国家将兴之兆。” |
| 真实无妄 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“诚者天之道也。”朱熹集句：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也。” |
| 炊砂作饭 | 唐·顾况《行路难》诗：“君不见担雪塞井徒用力，炊沙作饭岂堪吃？”一本作“炊砂作饭”。 |
| 闲言赘语 | 秦牧《艺海拾贝·鹩哥的一语》：“一句千锤百炼、寓意深远的说话，就抵得许许多多不着边际的闲言赘语。” |
| 祈晴祷雨 | 明·无名氏《贺元宵》第一折：“正直无私有至灵，于家为国保黎民，祈晴祷雨皆显应，掌管经书文拳中。” |
| 斩荆披棘 | 清·陈天华《论中国宜改创民主政体》：“吾民族以不挠不屈之气概，与外族战，与吐蕃战，与寒暑战，卒能斩荆披棘，蕃育子孙至数百万。” |