同声之应的成语故事


同声之应

拼音tóng shēng zhī yìng

基本解释应:应和。同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

出处朱自清《白采的诗——羸疾者的爱》:“这里深入显出的工夫,使这样奇异的主人公能与我们亲近,让我们逐渐的了解他,原谅他,最后和他作同声之应。”


暂未找到成语同声之应 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(同声之应)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
鱼网鸿离 《诗经·邶风·新台》:“鱼网之设,鸿则离之,燕婉之求,得此戚施。”
不失时机 周恩来《关于党的“六大”的研究》:“这时离国共分裂还有两个月,如果……努力去做,还不失时机。”
飘泊无定 宋 范成大《元夜忆群从》:“遥怜好兄弟,飘泊雨江村。”
厌难折冲 汉·刘向《说苑·尊贤》:“故虞有宫之奇,晋献公为之终夜不寐;楚有子玉、得臣,文公为之侧席而坐。远乎!贤者之厌难折冲也。”
象齿焚身 先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》:“象有齿以焚其身,贿也。”
气得志满 唐·韩愈《荆潭唱和诗序》:“是故文章之作,恒发于羁旅草野,至若王公贵人,气得志满,非性能而好之则不暇以为。”
名不正,言不顺 先秦 孔子《论语 子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。”
铁骨铮铮 刘白羽《第二个太阳》第15章:“夕阳照红了铁骨铮铮的老人。”
迁莺出谷 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回回目:“符弥轩调虎离山,金秀英迁莺出谷。”
正声雅音 唐 皮日休《通玄子栖宾亭记》:“其正声雅音,笙师之吹竽,邠人之鼓籥,不能过也。”
回春妙手 粤剧《关汉卿》第三场:“全靠大夫你回春妙手,我已经好了八九成。”
一致百虑 《周易 系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
克尽厥职 清·无名氏《说呼全传》第一回:“又蒙圣恩,命俺叨袭父职,敢不克尽厥职。”
求过于供
草头天子 《京本通俗小说 冯玉梅团圆》:“蛇无头而不行,就有个草头天子出来。此人姓范名汝为,仗义执言,救民水火。”
断袖之癖 《汉书·董贤传》:“常与上卧起。尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。”
鸿翔鸾起
引狼自卫 王树楠《武汉战纪》:“命下之日,太后抱太子痛哭,言者交章论谏,且有引狼自卫之喻。”
婴城自守 明·归有光《送太仓熊侯之任光州序》:“一旦倭奴来海外,吏非素备,婴城自守,惴惴不能保。”
救火扬沸 西汉 司马迁《史记 酷吏列传序》:“当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷。”
谊不敢辞 清·顾炎武《答陈亮工书》:“曾蒙令祖先生知己之爱,谊不敢辞,已具一稿,藏之箧中。”
东讨西征 唐·杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》:“髫年学剑,卯岁论兵,以身许国,东讨西征。”
乌衣之游 《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”
溥天率土 语出《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
眉头眼脑 宋·周紫芝《感皇恩》词:“思量也胜,看个眉头眼脑。”