生老病死的成语故事
拼音shēng lǎo bìng sǐ
基本解释佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。
出处《敦煌变文集 八相变》：“生老病死相煎逼，积财千万总成空。”
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更多成语出处和典故
※ 与(生老病死)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 艰难险阻 | 左丘明《左传 僖公二十八年》：“晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣。” |
| 猪八戒吃人参果，全不知滋味 | 清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“你这奴才，‘猪八戒吃人参果，全不知滋味’！” |
| 一鞭一条痕 | 清 吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。” |
| 权衡轻重 | 《周书 王褒庾信传论》：“权衡轻重，斟酌古今，和而能壮，丽而能典。” |
| 不阴不阳 | 京剧《沙家浜》第四场：“他神情不阴又不阳。” |
| 禁舍开塞 | 《尉缭子 制谈》：“今天下诸国，士所率无不及二十万之众，然不能济功名者，不明乎禁舍开塞之道也。” |
| 改途易辙 | 清 朱之瑜《端亭记》：“勉吾子改途易辙而合同乎世俗，则告朋友不信，将如何而可？” |
| 牵衣肘见 | 语出《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。” |
| 雍荣闲雅 | 《史记·司马相如列传》：“相如之临邛，从车骑，雍荣闲雅甚都。” |
| 旷古绝伦 | 《北史 赵彦深传》：“彦深小心恭慎，旷古绝伦。” |
| 利惹名牵 | 元·张歌《湘妃怨·乐闲》曲：“想当年，利惹名牵。” |
| 面誉背毁 | 隋·王通《中说·关郎》：“亲朋有非义者，必正之曰：‘面誉背毁，吾不忍也。’群居纵言，未尝及人之短。” |
| 伯乐相马 | 《十月》1981年第6期：“她带上多年写下的社会科学论文和空前的决心去接受伯乐相马的考验了。” |
| 魑魅罔两 | 晋·王嘉《拾遗记·前汉上》：“余此物名为匕首，其利难俦，水断虬龙，陆斩虎兕，魑魅罔两，莫能逢之。” |
| 殚精竭思 | 清·刘开《与阮芸台宫保论文书》：“有志于文章者，将殚精竭思于此乎？” |
| 衔橛之变 | 东汉·班固《汉书·司马相如传》：“且夫道清而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。” |
| 一人有庆 | 《尚书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。” |
| 破觚为圆，斫雕为朴 | 《梁书·良吏传》：“梁兴，破觚为圆，斫雕为朴，教民以孝悌，劝之以农桑。” |
| 斯须之报 | 明·吴承恩《西游记》第63回：“行者道：‘不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。’” |
| 犬牙相接 | 唐·陈子昂《为乔补阙论突厥丧》：“甘州之诸屯，犬牙相接。” |
| 倨傲无礼 | 清·褚人获《隋唐演义》第88回：“且说唐玄宗因内监冯神威奏言安禄山不迎接诏书，倨傲无礼，心中甚怒。” |
| 竭泽焚薮 | 《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获可，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。” |
| 闲言闲语 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“街坊上很有些闲言闲语。” |
| 视微知著 | 三国 蜀 诸葛亮《便宜十六策 思虑》：“君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。” |
| 威凤一羽 | 《梁书·刘遵传》：“及弘道下邑，未申善政，而能使民结去思，野多驯雉，此亦威凤一羽，足以验其五德。” |