生老病死的成语故事
拼音shēng lǎo bìng sǐ
基本解释佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。
出处《敦煌变文集 八相变》：“生老病死相煎逼，积财千万总成空。”
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更多成语出处和典故
※ 与(生老病死)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 坐怀不乱 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回：“人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。” |
| 炮火连天 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“这不过演放两三响已经就这样了，何况炮火连天，亲临大敌呢，自然也要逃走了。” |
| 弃暗投明 | 明 罗贯中《三国演义》：“公何不弃暗投明，共成大业？” |
| 耳食之言 | 西汉 司马迁《史记 六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。” |
| 一抔黄土 | 司马迁《史记 张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？” |
| 砺山带河 | 《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’” |
| 报李投桃 | 《诗经 大雅 抑》：“投我以桃，报之以李。 |
| 见墙见羹 | 《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。” |
| 文武之道，一张一弛 | 《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。” |
| 山节藻棁 | 西汉·戴圣《礼记·明堂位》：“山节藻棁……天子之庙饰也。” |
| 身败名隳 | 清·文康《儿女英雄传》第32回：“纵使才大如海，也会令名不终，否则浪得虚名，毕竟才无足取，甚而至于弄得身败名隳的都有。” |
| 标新竞异 | 清 平步青《霞外攟屑 杂觚 文人害国》；“魏大中答萧元恒云：……衡文者日阅数十百卷，皆束书不观，而荒于嬉者之文。得一二标新竞异之文，安得有亟赏之而亟拔之。” |
| 声振林木 | 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。” |
| 连镳并轸 | 清·沈德潜《明诗别裁集》序：“刘伯温高格，并以高季迪、袁景文诸人各逞才情，连镳并轸。” |
| 翻复无常 | 南朝·梁·吴均《行路难》：“当年翻复无常定，薄命为女何必粗。” |
| 江南海北 | 三国·魏·曹叡《赦辽东吏民公文》：“书传所载也，江南海北有万里之限，辽东君臣，无怵惕之患。” |
| 啧有烦言 | 先秦 左丘明《左传 定公四年》：“会同难，啧有烦言，莫之治也。” |
| 鱼书雁帖 | 明·高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接，鱼书雁帖，反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲：“盼征鸿在天外，行列，烦寄却鱼书雁帖。” |
| 救焚拯溺 | 汉 王充《论衡 自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。” |
| 违乡负俗 | 南朝·陈·徐陵《劝进梁元帝表》：“昔苏季、张仪违乡负俗，尚复招三方以事赵，请六国以尊秦。” |
| 见棱见角 | |
| 出语成章 | 范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“玄奘精通汉梵文，又深探佛学，译经出语成章，笔人随写，即可披玩。” |
| 麇集蜂萃 | 清·薛福成《书沔阳陆帅失陷江宁事》：“贼船自新洲大胜至七里洲，麇集蜂萃，莫纪其数。” |
| 自取咎戾 | 杨玉如《辛亥革命先著记》第六章：“目下大敌当前，万不可再事疏忽，自取咎戾！” |
| 分斤拨两 | 孙犁《村歌》上篇：“可是俺们那组，都说大家既是合适，才组到一块，不愿意分斤拨两的，显着薄气。” |