社稷生民的成语故事


社稷生民

拼音shè jì shēng mín

基本解释社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。指国家与人民。

出处傅抱石《郑板桥集前言》:“何与于社稷生民之计,三百篇之旨哉?”


暂未找到成语社稷生民 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(社稷生民)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
薪贵于桂 西汉·刘向《战国策·楚策三》:“楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得无如鬼,王难见如天帝,令臣食玉炊桂,因鬼见帝。”
财大气粗 刘绍棠《小荷才露尖尖角》:“花婶子的这项收入十分可观。财大气粗,盖起这座青堂瓦舍的大宅院。”
与世无争 《战国策·楚策四》:“自以为无患;与人无争也。”
尻轮神马 元 刘壎《隐居通议 骈俪三》:“尻轮神马,偏从尘外遨游。”
各为其主 晋 陈寿《三国志 魏志 关羽传》:“彼各为其主,勿追也。”
下笔如有神 唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”
织白守黑
视死若归 西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“故战日有期,视死若归。”
锋芒所向 毛泽东《新民主主义论》:“二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。”
不绝如线 《公羊传 僖公四年》:“南夷与北狄交,中国不绝若线。”何休注:“线,缝帛缕,以喻微也。”
令人寒心 清·李宝嘉《官场现形记》第47回:“我们做了封疆大吏,上头还如此不放心我们,听了叫人寒心!”
杀回马枪 柯岗《逐鹿中原》第八章:“七连给他来了这么个回马枪,他却委实恼怒了。”
一无所获 五代 王定保《唐摭言》:“然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命搜寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。”
砺戈秣马 《旧唐书·刘仁轨传》:“宜砺戈秣马,击其不意,彼既无备,何攻不克。”
小头小脑 向春《煤城激浪》:“你他妈的属家雀的,小头小脑料不了大事。”
解衣抱火 《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》:“关中华戎杂错,风俗劲悍;裕欲以荆扬之化,施之函秦,此无异解衣包火,张罗捕虎。”清·唐训方《里语征实》卷下引作“解衣抱火”。
眉头一纵,计上心来 明·施耐庵《水浒传》第二回:“王四只管叫苦,寻思道:‘银子不打紧,这封回书却怎生好!正不知被甚人拿去了?’眉头一纵,计上心来。”
来者勿拒 《公羊传·隐公二年》:“公令戎于潜。”汉·何休注:“来者勿拒,去者勿追。”
食必方丈 《宋书·刘穆之传》:“性奢豪,食必方丈,旦辄为十人馔。”
天假良缘 明·高攀龙《答刘念台》:“况吾辈一室之中,自有千秋之业,天假良缘,安得当面蹉过。”
睡卧不宁 元·王实甫《西厢记》第五本第二折:“这几日睡卧不宁,饮食少进,给假在驿亭中将息。”
自作聪明 《尚书 蔡仲之命》:“无作聪明,乱旧章。”
烟蓑雨笠 宋·苏轼《书晁说之〈考牧图〉后》诗:“烟蓑雨笠长林下,老去而今空见画。”
同明相照 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“同明相照,同类相求。”
扬砂走石 《春秋纬》:“风从箕星,扬砂走石。”