社稷生民的成语故事


社稷生民

拼音shè jì shēng mín

基本解释社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。指国家与人民。

出处傅抱石《郑板桥集前言》:“何与于社稷生民之计,三百篇之旨哉?”


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※ 与(社稷生民)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
芒刺在背 东汉 班固《汉书 霍光传》:“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。”
胆破心寒 明·程登吉《幼学琼林》第一卷:“胆破心寒,比敌人慑服之状;风声鹤唳,惊士卒败北之魂。”
路见不平,拔刀相助 元 杨显之《酷寒亭》楔子:“这个是路见不平,拔刀相助,则是误伤人命。”
豁然贯通 宋 朱熹《大学章句》:“至于用力之久,而一旦豁然贯通焉。”
生死无贰 《论立宪与外交之关系》:“陷阵则生死无贰,其所以致胜于我者,殆不尽由船坚炮利之故。”
打牙配嘴 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十三回:“(这妇人)常和从人打牙配嘴,全无忌惮。”
一个萝卜一个坑 老舍《骆驼祥子》:“他是愿意一个萝卜一个坑的人。”
骨瘦如豺 《埤雅·释兽》:“又曰:瘦如豺。豺,柴也。豺体细瘦,故谓之豺。”
择善固执 上官鼎《阳光三叠》第29章:“择善固执,未始不是一件好事!”
鸾分凤离 明·李开先《林冲宝剑记》第48出:“自从他鸾分凤离,到如今雁断鱼稀。”
其命维新 《诗经·大雅·文王》:“文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。”
山中无好汉,猢猻称霸王
遁世隐居 汉·焦赣《易林·革之旅》:“遁世隐居,竟不逢时。”
契船求剑 语本《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!”
真金不怕火来烧 郭沫若《相见以诚》:“有诚便能有勇,所谓‘真金不怕火来烧’。”
穷荒绝徼 明·刘基《郁离子·千里马》:“穷荒绝徼,圣人以爪甲视之。”
成群结伙 清·文康《儿女英雄传》第三十二回:“料着安老爷家办过喜事,一定人人歇乏,不加防范,便成群结伙而来,想要下手。”
抉目吴门 西汉 司马迁《史记 吴太伯世家》:“抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”
七窝八代 明·吴承恩《西游记》:“却只怕那水里有甚么眷族老小,七窝八代的都来,我就弄他不过。”
毁廉蔑耻 明·方孝孺《官政》:“而令不信于下,知不为众之所与也,则益不自重,而为毁廉蔑耻之行。”
夜半更深 明·许仲琳《封神演义》第二回:“急忙奔走,夜半更深,不认路途而行,只要保全性命。”
势倾朝野 《魏书 卢玄传》:“时灵太后临朝,黄门侍郎李神轨势倾朝野,求结婚姻。”
光阴如电 明·陆采《怀春记·青销相窥》:“光阴如电逝难追,百岁开怀能几回。”
遗簪坠舄
箝口结舌 宋·司马光《乞改求谏诏书札子》:“是诏书始于求谏,而终于拒谏也,臣恐天下之士益箝口结舌,非国家之福也。”