难更仆数的成语故事


难更仆数

拼音nán gēng pú shǔ

基本解释原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

出处西汉 戴圣《礼记 儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。”


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成语 历史出处
论长说短 清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》:“算功课论长说短,欲诉无门。”
理直气壮 明 冯梦龙《喻世明言》第31卷:“便提我到阎罗殿前,我也理直气壮,不怕甚的。”
政通人和 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
罪魁祸首 明 郑若庸《玉玦记 索命》:“虽是虔婆杀我,娟奴是祸首罪魁,追了他去。”
日中为市 《易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
传圭袭组 明·宋濂《送黄仲恭赴官馀姚序》:“士君子非以传圭袭组为难,能世其德业为难。”
琼台玉阁 元·无名氏《长生会》第五折:“你看这椒壁宫墙,琼台玉阁,堪比天宫之处也。”
不省人事 《明史 艾穆传》:“穆遣戍凉州,创重不省人事,既而复苏,遂诣戍所。”
甘之若素 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回:“少奶奶却从来没过半句怨言,甘之若素。”
指矢天日 清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》:“女要誓;南指矢天日,以坚永约,女乃允之。”
钩隐抉微 宋·郭绍彭《宋王先生圹铭》:“《从书》门分类聚,钩隐抉微,考证经史百氏,下致骚人墨客佚事,细大不捐。”
不平则鸣 唐 韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”
峨峨汤汤 宋·周密《志雅堂杂钞·图画碑帖》:“中有琴,徽以玉,峨峨汤汤弹此曲,寄声知音同所欲。”
急来报佛脚
如胶如漆 南朝 梁 萧统《古诗十九首 孟冬寒气至》:“以胶投漆中,谁能别离此。”
明如指掌 清·冯镇峦《读<聊斋>杂说》:“予于《聊斋》,钩清段明,明如指掌。”
狐裘羔袖 左丘明《左传 襄公十四年》:“余不说初矣,余狐裘而羔袖。”
鲇鱼上竿
蠹国耗民 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻一》:“彼募化亦谋食之一道,必以其不耕不织为蠹国耗民,彼不耕不织而蠹国耗民者,独僧尼耶?”
绳捆索绑 刘知侠《铁道游击队》第12章:“他们都被绳捆索绑,在村民的前面站着。”
砺岳盟河 宋·王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》:“夷凶勘难,尔既立于殊庸;砺岳盟河,予岂忘于丰报。”
内无怨女,外无旷夫 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:“当是时也,内无怨女,外无旷夫。”
穷陬僻壤 明·李时勉《北京赋》:“穷陬僻壤,无一物之不遂。”
迎刃以解 《中国近代文论选·论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》:“准此推之,以真理诘幻状,以实验捣虚情,虽举国若狂,万人同梦,而迎刃以解,涣然冰消。”
大才小用 清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“你如今连个‘名世之数’都不肯出,真正大才小用了。”