四海皆兄弟的成语故事

拼音sì hǎi jiē xiōng dì
基本解释“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。
出处先秦·孔子《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也!君子何患乎无兄弟也。”
四海皆兄弟的典故
孔子的弟子司马牛,有一次向孔于请教怎样做君子。孔子 对他说: “君子不忧愁,不害怕。” 司马牛不懂这话的意思,问道: “不忧愁,不害怕,就叫做君子了吗?” 孔子说:“君子经常反省自己;所以内心毫无愧疚,还有什么可忧愁、可害怕的呢?”
司马牛告辞孔子后,见到了他的师兄子夏。他忧愁他说: “人家都有兄弟,多快乐呀,唯独我没有。” 子夏听了安慰他说: “我听说过:“一个人死与生,要听从命运的安排,富贵则是由天 来安排的。’君子对工作谨慎认真,不出差错;和人交往态度恭谨而合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟,君子何必担忧没有兄弟 呢?”
更多成语出处和典故
※ 与(四海皆兄弟)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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胡言乱语 | 元 郑光祖《刍梅香》第二折:“你省可里胡言乱语。” |
说嘴郎中 | 刘斯奋《白门柳·秋露危城》第11章:“原来全是些靠不住的说嘴郎中!” |
白叟黄童 | 明 无名氏《衣锦还乡》第四折:“仰赖圣德仁慈,白叟黄童,焚香顶礼,俺永享快乐也。” |
聚沙成塔 | 《妙法莲华经 方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。” |
溘先朝露 | 唐 李德裕《张辟疆论》:“若平勃二人溘先朝露,则刘氏之业必归吕宗。” |
说到做到 | 莫应丰《将军吟》第二章:“你看吧!我说到做到。” |
狼餐虎咽 | 明·吴承恩《西游记》第五十二回:“[行者]迎着里面灯光,仔细观看。只见那大小群妖,一个个狼餐虎咽,正都吃东西哩。” |
知人之明 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》:“吴季英有知人之明,卿且勿言。” |
气壮山河 | 唐 张说《孔补阙集市》:“族高辰象,气壮山河,神作铜钩,天开金印。” |
永永无穷 | 《汉书 景帝纪》:“然后祖宗之功德,施于万世,永永无穷。” |
臼杵之交 | 《东观汉记·吴祐传》:“公沙穆秋游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐凭舂。祐与语,大惊。遂共定交于杵臼之间。” |
万死一生 | 东汉 班固《汉书 司马迁传》:“夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯以奇矣。” |
蚁附蜂屯 | 严复《原强》:“一旦有急,则蚁附蜂屯,授之以扞格不操之利器,曳兵而走,转以奉敌。” |
拿粗挟细 | 元 郑廷玉《后庭花》第一折:“若有那拿粗挟细踏狗尾的但风闻,这东西一半儿停将一半儿分。” |
内疏外亲 | 西汉·韩婴《韩诗外传》第二卷:“曾子曰:‘内疏而外亲。’” |
曙后星孤 | 唐·孟棨《本事计·征咎》:“崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰:‘夜来双月满,曙后一星孤。’当时以为警句。及来年,曙卒,唯一女名星星。人始悟其自谶也。” |
食藿悬鹑 | 明·冯梦龙《喻世明言》第八卷:“臣今幸沽朱绂,而保安子天佑食藿悬鹑,臣窃愧之。” |
一人之心,千万人之心也 | |
覆巢毁卵 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·应同》:“夫覆巢毁卵,则凤凰不至。” |
皂白沟分 | 清·王夫之《读四书大全说·论语·述而篇四》:此是圣学极至处,亦是圣学、异端皂白沟分处。 |
躬操井臼 | 清·百一居士《壶天录》上卷:“年二十余,始于归,躬操井臼,琴瑟甚调。” |
英声茂实 | 《隋书 于宣敏传》:“盛业洪基,同天地之长久;英声茂实,齐日月之照临。” |
天惊石破 | 唐·李贺诗《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。” |
立功自效 | 清·褚人获《隋唐演义》第83回:“只将郭子仪手下仆人失慎的,就地正法,赦郭子仪之罪,许其自后立功自效。” |
残虐不仁 | 清·钱彩《说岳全传》第32回:“再说那山东鲁王刘豫守在山东,残虐不仁,诈害良民,也非止一端。” |