视死如饴的成语故事
拼音shì sǐ rú yí
基本解释指甘心死去。
出处元·无名氏《赚蒯通》第四折：“蒯彻本以口舌从事，与武涉同时，为主其心，吠尧何罪，甘赴鼎镬，视死如饴，诚壮士也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(视死如饴)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 麻木不仁 | 清 文康《儿女英雄传》第27回：“天下作女孩儿的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。” |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。” |
| 夏雨雨人 | 西汉 刘向《说苑 贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。” |
| 插科打诨 | 明 高明《琵琶记 副末开场》：“休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤。” |
| 高不凑低不就 | 《初刻拍案惊奇》卷九：“其间也就说过几家亲事，高不凑低不就，一家也不曾成得。” |
| 剥复之机 | 《周易·杂卦》：“剥，烂也；复，反也。” |
| 文武双全 | 《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略、有文武之才。” |
| 油油腻腻 | 明·施耐庵《水浒传》第82回：“裹一项油油腻腻旧头巾，穿一领邋邋遢遢泼戏袄。” |
| 燕麦兔葵 | 清·李慈铭《越缦堂诗话》上卷：“燕麦兔葵，奚取刘郎之咏；天街内库，徒传泰妇之吟。” |
| 言过其实 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 马良传》：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！” |
| 亡在旦夕 | 《元史·外夷传一·高丽》：“大军已驻乎心腹，鼎鱼幕燕，亡在旦夕。” |
| 拿下马来 | 清 曹雪芹《红楼梦》第二十回：“叫我问谁去？谁不帮着你呢？谁不是袭人拿下马来的？” |
| 惺惺作态 | 司马文森《风雨桐江》第四章：“老鬼心里明白，却仍惺惺作态。” |
| 牝鸡晨鸣 | 北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足，必无牝鸡晨鸣，以致祸也。” |
| 安土重居 | 《后汉书 杨终传》：“传曰：‘安土重居，谓之众庶。’” |
| 翩翩公子 | 三国魏·曹植《侍太子坐》诗：“齐人进奇乐，歌者出西秦，翩翩我公子，机巧忽若神。” |
| 鲁阳指日 | |
| 繁刑重敛 | 明·张凤翼《红拂记·张娘心许》：“只为着土木疲民，况边庭黩武连年，繁刑重敛谁不怨？” |
| 哑子做梦 | 宋·苏轼《杂纂》：“哑子做梦——说不得。” |
| 谨谨慎慎 | 清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“如今进来了，老姑嫂两个照看得谨谨慎慎，一根草也不许人动。” |
| 求生害仁 | 语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” |
| 七郤八手 | |
| 梦往神游 | 夏衍《也谈戏剧语言》：“抛开自己，以这个角色自居，梦往神游，设身处地，再考其关目，试其声音，然后把最准确、最传神的台辞‘直书’下来。” |
| 帷箔不修 | 宋·王禹偁《补李揆谏改葬杨妃疏》：“内乃帷箔不修，衽席无别，遂使帝心荡于上，人心怨于下。” |
| 孤行己意 | 鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。” |