本末源流的成语故事


本末源流

拼音běn mò yuán liú

基本解释源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

出处战国·赵·荀况《荀子·富国》:“十年之后,年谷复孰,而陈积有余。是无他故焉,知本末源流之谓也。”


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成语 历史出处
拱挹指麾
厚今薄古 吴晗《灯下集·厚今薄古和古为今用》:“厚今薄古和古为今用是一句话、一件事情的两面。”
牛眠吉地 《晋书·周光传》:“遇一老父,谓曰:‘前冈见一牛眠山污中,其地若葬,位极人臣矣。’”
不自量力 唐 玄奘《大唐西域记 摩揭陀国上》:“今诸外道不自量力,结党连群,敢声论鼓,惟愿大师摧诸异道。”
丢卒保车 京剧《龙江颂》第一场:“为了堵江救旱,我们是会损失一些,这照我们下棋的说法,就叫做‘丢卒保车’。”
身在林泉,心怀魏阙 明·许仲琳《封神演义》第八回:“我老臣虽是身在林泉,心怀魏阙,岂知平地风波,生此异事。”
左右采获 《诗经·周南·关睢》:“参差荇菜,左右采之。”《汉书·夏侯胜传》:“胜从父子建,字子卿,自师事胜及欧阳高,左右采获。”
一柱承天 元·袁桷《李士弘枯木风竹图》诗:“西山古渊人莫测,一柱承天万牛力。”
窄门窄户 《金瓶梅词》第六九回:“若是小媳妇那里,窄门窄户,敢招惹这个事!”
潸然泪下 宋 马廷鸾《题汪水云诗》:“余展读甲子初作,微有汗出,读至丙子诸作,潸然泪下。”
抓牛鼻子
鱼惊鸟散 《陈书·高祖纪上》:“公以国盗边警,知无不为,恤是同盟,诛其丑类,莫不鱼惊鸟散,面缚头悬。”
女长须嫁 宋 释普济《五灯会元 侍郎杨杰居士》:“忽大悟,乃别‘有男不婚,有女不嫁’之偈曰:‘男大须婚,女大须嫁。……’”
三魂七魄 《抱朴子·地真》:“欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄。”
凶相毕露 柯岩《追赶太阳的人》:“吴丙治向他征收税款时,他凶相毕露地威胁:‘谁有钱给你,小心你的脑袋吧!’”
焚林而畋 宋·秦观《李训论》:“焚林而畋,明年无兽;竭泽而鱼,明年无鱼。”
何其毒也
累见不鲜
招降纳款 宋·何坦《西畴老人常言·明道》:“岂非招降纳款,开之以自新乎!”
枝叶相持 《汉书诸侯王表序》:“自幽平之后,日以陵夷,至虎厄沤河洛之间,分为二周围……既于王赧,降为庶人,用天年终。号位已绝于天下,沿犹枝叶相持,莫得居其虚位,海内无主,三十余年。”
无如奈何 元·乔吉《金钱记》第一折:“此人则是贪恋酒色,无如奈何。”
窒隙蹈瑕 西汉·扬雄《解嘲》:“是以士颇得信其舌而奋其笔,窒隙蹈瑕而无所拙也。”
顺时而动 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“度德而处,量力而行之,相时而动,无累后人。”
招降纳顺 明·罗贯中《三国演义》第二回:“昔高祖之得天下,盖为能招降纳顺。”
剩馥残膏 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第49回:“铜琶铁板声声恨,剩馥残膏字字哀。”