蔑伦悖理的成语故事


蔑伦悖理

拼音miè lún bèi lǐ

基本解释指违背道德和伦理。

出处明 冯梦龙《东周列国志》第14回:“备闻襄公淫妹之事,默然自叹:‘似此蔑伦悖理,禽兽不如。”


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成语 历史出处
暗藏杀机
指山说磨 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回:“如何远打周折,指山说磨,拿人家来比。”
阿谀逢迎 宋 程颐《周易程氏传》:“以臣于君言之:褐其忠诚,致其才力,乃显其比君之道也,用之与否,在君而已,不可阿谀奉迎,求其比己也。”
从善如登 《国语 周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。”
一技之长 清 李汝珍《镜花缘》第64回:“凡琴棋书画,医卜星相,如有一技之长者,前来进谒,莫不优礼以待。”
传三过四 石灵《捕蝗者》:“就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语,你在大爹面前,也该遮盖遮盖,怎么传三过四,又惹他老人家生气!”
不衫不履 前蜀 杜光庭《虬髯客传》:“既而太宗至,不衫不履,裼裘而来,神气扬扬,貌与常异。”
雄赳赳,气昂昂 元·张国宾《薛仁贵》楔子:“则你那雄赳赳,气昂昂,身凛凛,貌堂堂。”
各抒所见 郑观应《盛世危言·议院》:“中国历代帝王继统,分有常尊,然而明良喜起,吁咈庚歌,往往略分言情,各抒所见。”
日濡月染 清·魏祝亭《两粤傜俗记》:“因避徭赋,举家窜入,日濡月染,凡饮食衣服器用,皆与真傜无异。”
吉日良辰 战国 楚 屈原《九歌 乐皇太一》: “吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。”
一面之雅 田汉《关汉卿》第七场:“女的我不认识,跟这关汉卿倒有一面之雅。”
死而不僵 清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“古人有言:‘百足之虫,死而不僵。’如今虽说不似先年那样兴盛,较之平常仕宦人家,到底气象不同。”
纷纷不一 清 吴敬梓《儒林外史》三十回:“也有做‘请宴’的,也有做‘窥醉’的,也有做‘借茶’的,也有做‘刺虎’的,纷纷不一。”
流汤滴水
人地生疏 清 李宝嘉《官场现形记》:“门生这一到省,人地生疏,未必登时就有差委。”
攻城野战 《墨子·节用上》:“攻城野地死者,不可胜数。”
买菜求益 《高士传·严光》:“买菜乎?求益也。”
入孝出弟 语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”
尺泽之鲵 战国楚·宋玉《对楚王问》:“夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉。”
涸辙之鱼 明·无名氏《四贤记·告贷》:“惊心草木皆兵,举目椿萱何在,累累如丧家之犬,圉圉似涸辙之鱼。”
享帚自珍 语出《东观汉记·光武帝纪》:“家有敝帚,享之千金。”
适性任情 鲁迅《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。”
弛高骛远 清李渔《闲情偶寄 器玩 制度》:“但其构思落笔之初,未免弛高骛远。”
驻景挥戈 唐·李白《李太白集·日出入行》:“鲁阳何德,驻景挥戈?”