惟利是营的成语故事
拼音wéi lì shì yíng
基本解释指惟利是视。
出处《金史 阿离方传》：“卿宗室旧人，乃纵肆败法，惟利是营，朕甚恶之。”
暂未找到成语惟利是营 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(惟利是营)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 咽苦吐甘 | 《旧唐书 礼仪志七》：“子之于母，慈爱特深；非母不育；推燥居湿，咽苦吐甘，生养劳瘁，恩斯极矣。” |
| 八公山上，草木皆兵 | 《晋书 苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。” |
| 外方内圆 | 《后汉书·致恽传》：“案延资性贪邪，外方内员（圆），朋党奸，罔上害人。” |
| 臭味相投 | 宋 牟献《木兰花慢》：“不妨无蟹有监州，臭味喜相投。” |
| 事在人为 | 明 冯梦龙《东周列国志》：“事在人为耳，彼朽骨者何知。” |
| 富而无骄 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子贡曰：‘贪而无谄，富而无骄，何如？’” |
| 道旁苦李 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道旁而多子，此必苦李。’” |
| 地上天宫 | 宋 袁褧《枫窗小牍》上卷：“汴中呼余杭百事繁庶，地上天宫。” |
| 掇青拾紫 | 《歧路灯》第五二回：“况你颇有聪明，实指望掇青拾紫。我问你，至今功名何如？” |
| 蝉翼为重，千钧为轻 | 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。” |
| 惹火上身 | 明·东鲁古狂生《醉醒石》：“生怕惹火烧身，连忙把余琳并冯氏，都送将出来。” |
| 才高运蹇 | 明·冯梦龙《喻世明言》第31卷：“司马貌虽然出言无忌，但此人因才高运蹇，抑郁不平。” |
| 摩肩接毂 | 明 徐弘祖《徐霞客游记 游嵩山日记》：“伊阙摩肩接毂，为楚豫大道。” |
| 无胫而行 | 汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也。” |
| 百废具举 | 宋 王明清《挥麈录》卷一：“吴明可帅会稽，百废具举，独不传书。” |
| 丝丝入扣 | 清 夏敬渠《野叟曝言》：“此为丝丝入扣：‘暗中抛索，如道家所云三神山舟不得近，近者辄被风引回也。’” |
| 如应斯响 | 清·文康《儿女英雄传》第29回：“那满招损、乖致戾的道理，如应斯响。” |
| 不悱不发 | 《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。” |
| 失败乃成功之母 | |
| 风韵犹存 | 清 王韬《淞隐漫录》：“ 其母虽属徐娘，丰韵犹饶，老蚌固宜出此明珠。” |
| 贫贱之交 | 《后汉书 宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：'谚言贵易交，富易妻，人情乎？'弘曰：'臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。'” |
| 泾渭自分 | 唐·李德裕《刘公神道碑铭》：“遇物而泾渭自分，立诚而风雨如晦。” |
| 不知所厝 | 晋·庚亮《让中书令表》：“忧惶屏营，不知所厝。” |
| 谈不容口 | 宋·孙光宪《北梦琐言》第五卷：“有弘农杨蘧者，曾到岭外，见阳朔、荔浦山水，谈不容口。” |
| 走及奔马 | 《周书·达奚武传》：“震字猛略，少骁勇，便骑射，走及奔马，臂力过人。” |