易俗移风的成语故事


易俗移风

拼音yì sú yí fēng

基本解释改变习俗,转移风气。

出处晋·常璩《华阳国志·梓童士女》:“其高者,则严君味道,易俗移风。”


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成语 历史出处
反求诸己 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”
师严道尊 《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
口是心非 晋 葛洪《抱朴子 微旨》:“口是心非,背向异辞。”
可望而不可及 郭沫若《月蚀》:“可望而不可及的古之人,你们的鼓声透过了几千万重的黑幕,传达到我耳里来了!”
冒名顶替 明 吴承恩《西游记》第25回:“你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?”
声入心通 宋·张载《正蒙·三十》:“六十尽人物之性,声入心通。”
行合趋同 《淮南子·说山训》:“行合趋同,千里相从;行不合,趋不同,对门不通。”
与民除害 汉 陈琳《檄吴将校部曲文》:“丞相衔奉国威,为民除害,元恶大憝,心当枭夷。”
座无空席 《晋书·王浑传》:“时吴人新附,颇怀畏惧。浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾,于是江东之士莫不悦附。”
悼心疾首 《旧唐书·田布传》:“况其临命须臾,处之不挠,载形章表,益深衷悃,问使发缄,悼心疾首。”
旧恨新仇 南唐·冯延巳《采桑子·二》词:“旧愁新恨知多少,目断遥天。”
层见叠出 《文献通考 经籍五二》:“于是缘业之说,因果之说,六根、六尘、四大、十二缘生之说,层见叠出,宏远微妙。”
戴霜履冰 晋·葛洪《抱朴子·勖学》:“于是莫不蒙尘触雨,戴霜履冰,怀黄握白,提清絜肥,以赴邪径之近易,规朝种而暮获矣!”
一家之计
割骨疗亲
嗟来之食 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也。’”
鸷狠狼戾 元·脱脱《金史》卷一百十一:“塔为人鸷狠狼戾,好结小人,不听朝廷节制。”
人为财死,鸟为食亡 清·李宝嘉《官场现形记》第13回:“俗话说得好:‘人为财死,鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话,便要从此发一宗洋财。”
传道授业 唐·韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。”
积草囤粮 清·钱彩《说岳全传》第35回:“蜂屯蚁聚施威武,积草囤粮待战争。”
拨云睹日 语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。’”
谨终慎始 明·解缙《瑞应歌辞序》:“谦恭抑畏,谨终慎始,巍巍蔼蔼,不可悉记。”
援疑质理 明·宋濂《送东阳马生序》:“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以听。”
饮流怀源 北周·庾信《征调曲》:“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”
五申三令 前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》:“玉律金科,虑爽重轻之信;五申三令,渐乖训抚之宜。”