谆谆教诲的成语故事
拼音zhūn zhūn jiào huì
基本解释谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导
出处邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》：“伯承同志热爱自己的同志，对干部总是循循善诱，谆谆教诲，期以进步。”
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更多成语出处和典故
※ 与(谆谆教诲)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 败不旋踵 | 唐 卢照邻《三国论》：“然而丧师失律，败不旋踵，奔波谦瓒之间，羁旅袁曹之手，岂拙于用武，将遇非常敌乎？” |
| 牛角之歌 | 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉·刘向《说苑·尊贤》亦载此事。 |
| 物伤其类 | 明 罗贯中《三国演义》：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？” |
| 须臾之间 | 明·施耐庵《水浒传》第39回：“须臾之间，只见戴宗舒眉展眼，便爬起来。” |
| 另眼看待 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷：“侍郎与夫人看见人物标致，更加礼仪齐备，心下喜欢，另眼看待。” |
| 梦熟黄粱 | 明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》：“只见他一似宰予昼寝，孟轲隐几，梦熟黄粱，庄周梦蝶正颠狂，周公事业成何望！” |
| 宁为太平狗，莫作离乱人 | 元·施君美《幽闺记·偷儿挡路》：“宁为太平狗，莫作离乱人。” |
| 民康物阜 | 清 郑观应《盛世危言 吏治下》：“可见当时君明臣良，民康物阜，致治之隆非无故也。” |
| 应权通变 | 晋·习凿齿《汉晋春秋》：“昔孝文卑辞匈奴，先帝优与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为忿者也。” |
| 欺以其方 | 战国·邹·孟轲《孟子·万章上》：“故君子可欺以其方，难罔以非其道。” |
| 何所不至 | |
| 放虎遗患 | 唐·陈子昂《上西蕃边州安危事》之一：“夫蕃戎之性，人面兽心，亲之则顺，疑之则乱……今阻其善，逆其欢心，古人所谓放虎遗患，不可不察。” |
| 独往独来 | 庄周《庄子 在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。” |
| 成双成对 | 《儿女英雄传》第二六回：“讲到姐姐今日这喜事，不但有媒有妁，并且不请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。” |
| 飞遁鸣高 | 三国·魏·曹植《七启》：“飞遁离俗。” |
| 河山带砺 | 西汉 司马迁《史记 高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。’” |
| 嫣然而笑 | 清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“一日，女出门，生注目之，女忽回首，嫣然而笑。” |
| 覆盆难照 | 晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“日月有所不照，圣人有所不知，岂可以圣人所不为，便云天下无仙，是责三光不照覆盆之内也。” |
| 要而论之 | 《天讨 豕韦之裔〈普告汉人〉》：“要而论之，满人之人中国也，据其土地山河，窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。” |
| 万代一时 | 《梁书·陈伯之传》：“三仓无米，东境饥流，此万代一时也，机不可失。” |
| 摧花斫柳 | 清·嬴宗季女《六月霜·对簿》：“僵桃代李诚无与，摧花斫柳夫何取？” |
| 送往迎来 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远他。” |
| 鸿俦鹤侣 | 唐·黎逢《贡举人见于含元殿赋》：“今则凝神注目，无非绣户金铺；接踵比肩，尽是鸿俦鹤侣。” |
| 张嘴结舌 | 茹志鹃《里程》：“三娘这阵连珠炮，说得老刘张嘴结舌，不知怎么辩白是好……” |
| 謇谔自负 | 《明史·夏言传》：“性警敏，善属文。及居言路，謇谔自负。” |