沾沾自喜的成语故事
拼音zhān zhān zì xǐ
基本解释沾沾：轻浮的；自鸣得意的样子。形容自满得意的样子。
出处西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳，多易。”
沾沾自喜的典故
西汉汉武帝的母亲窦太后排挤窦婴，窦婴称病回家。吴、楚七国叛乱，汉景帝拜窦婴为大将军去平定叛乱。窦婴对皇帝所赐的金银很不在意，平定叛乱后，窦婴被封为魏其侯。窦太后改变陈见想让他出任丞相，汉景帝认为他在沾沾自喜就作罢。
更多成语出处和典故
※ 与(沾沾自喜)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 浪子宰相 | 《三朝北盟会编》：“邦彦尝自言赏尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官，而都人亦呼季彦为浪子宰相。” |
| 同心合胆 | 明·罗贯中《三国演义》第八十八回：“若丞相肯放回去，就当招安本部人马，同心合胆，方可归顺。’” |
| 失之东隅，收之桑榆 | 《后汉书 冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。” |
| 才疏德薄 | 元 无名氏《东篱赏菊》第三折：“小生才疏学薄，敢劳大人下降，真乃蓬荜生辉也。” |
| 鬼抓狼嚎 | 欧阳山《高干大》第十九章：“任桂花听见他这么鬼抓狼嚎，心乱得不知怎样才好。” |
| 骨肉团圆 | 元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。” |
| 蔚为大观 | 清 梁章钜《楹联丛话》：“余藩吴时，复加修治，增设台榭，蔚成大观。” |
| 遗风古道 | 清 元祚《从安节宓草昆仲乞写鹤舟图》诗：“水田茆屋莫愁村，别有遗风古道存。” |
| 易俗移风 | 晋·常璩《华阳国志·梓童士女》：“其高者，则严君味道，易俗移风。” |
| 玉不琢，不成器 | 西汉 戴圣《礼记 学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。” |
| 兴妖作怪 | 元 无名氏《碧桃花》：“你既然还有阳寿，阴曹地府不管，你却这等兴妖作怪。” |
| 文君司马 | 《史记·司马相如列传》载：汉代辞赋家司马相如，在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君；文君夜奔相如，与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事，司马相如与卓文君开了个酒馆，文君当炉卖酒，相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿，卓王孙感到耻 |
| 不值一钱 | 明 沈德符《野获编 台省 御史大夫被论》：“此两公俱以直臣起家致大位，晚途遭诟，不值一钱，宪体至是扫地矣。” |
| 开心见胆 | 沙汀《困兽记》：“由于眼前田畴对于孟瑜表示出来的爱情，尤其是他那种开心见胆的热忱。” |
| 恩重泰山 | 宋·刘攽《彭城集·次韵孙少述二首》：“君思重泰山，未有毫发酬。” |
| 精神恍忽 | 《文选·宋玉〈神女赋〉》：“精神怳忽，若有所喜。” |
| 心领神悟 | 朱自清《经典常谈·四书》：“会读书的，细加玩赏，自然能心领神悟，终身受用不尽。” |
| 求道于盲 | 唐 韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。” |
| 膏粱文绣 | 语本《孟子 ·告子上》：“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。 |
| 夙夜为谋 | 宋·陈亮《论励臣之道》：“今陛下慨念国家之耻，励复仇之志，夙夜为谋，相时伺隙。” |
| 东张西觑 | 《二刻拍案惊奇》卷四：“只见前面一个人摇摆将来，见张贡生带了一伙家人东张西觑，料他是个要嫖的勤儿没个帮的人，所以迟疑。” |
| 析疑匡谬 | 清·王琦《李太白全集序》：“惜李集无有斐然继起者，爰合三家之注订之，芟柞繁芜，补增阙略，析疑匡谬，频有更定。” |
| 适当其冲 | 郭沫若《北伐途次》：“适当其冲的是叶挺的独立团，混战了两个钟头，算把出城的敌人通统歼灭了。” |
| 月缺花残 | 唐 温庭筠《金荃集 和友人伤歌姬》诗：“月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。” |
| 兴亡祸福 | 元·关汉卿《玉镜台》第二折：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊，俗怀顿爽，尘虑皆清。” |