比屋可封的成语故事


比屋可封

拼音bǐ wū kě fēng

基本解释意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

出处前蜀 杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》:“无向隅不获之夫,有比屋可封之俗。”


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成语 历史出处
著手成春 唐·司空图《二十四诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新。”
手不释书 《北史·序传·李义雄》:“义雄有识悟,勤学,手不释书。”
求马唐肆 《庄子·田子方》:“彼已尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。”
天凝地闭 《晋书 张协传》:“天凝地闭,风厉霜飞。”
权衡利弊 邓小平《贵州新区工作的策略》:“在处理杂色武装问题时,要依据不同对象,权衡利弊,审慎处理。”
倚玉偎香 宋·柳永《法曲献仙音》词:“念倚玉偎香,前事顿轻掷。”
白璧无瑕 宋 释道原《景德传灯录》第13卷:“问:‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰:‘白璧无暇,卞和刖足。’”
豆萁相煎 林基路《囚徒歌》:“豆萁相煎,便宜了民族仇敌。”
咸嘴淡舌 清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“这一点子小崽子,也挑幺挑六,咸嘴淡舌,咬群的骡子似的。”
江淹才尽 南朝·梁·钟嵘《诗品》:“尔后为诗,不复成语,故世传‘江淹才尽’。”
焚香扫地 宋·王谠《唐语林·文学》:“韦应物立性高洁,鲜食寡欲,所居焚香扫地而坐。”
国脉民命 毛泽东《向国民党的十点要求》:“当此国难深重之秋,若犹不思变计,则日汪肆扰于外,奸徒破坏于内,国脉民命,岌岌可危矣。”
薰天赫地 唐·张九龄《南阳道中》诗:“兹邦称贵近,与世尝薰赫。”
无声无色 《新华月报》1965年第9期:“影片并没有真实地反映这场轰轰烈烈的群众运动,而把它写得冷冷清清,无声无色。”
迁怒于众 清·曹雪芹《红楼梦》第59回:“凡见了这一干人,心中又畏又让,未免又气又恨,亦且迁怒于众。”
触景伤情 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“司户自此赴任襄阳,一路上鸟啼花落,触景伤情,只是想着盼奴。”
深仇积恨 元·杨显之《酷寒亭》第四折:“从今后深仇积恨都消解。”
盘石犬牙 《晋书·武十三王等传论》:“文昭武穆,方驾于鲁、卫、应、韩;盘石犬牙,连衡于吴、楚、齐、代。”
粗株大叶 明·文征明《题沈石田临王叔明小景》:“小景至四十外始拓为大幅,粗株大叶,草草而成。”
依违两可 《明史 方从哲传》:“举朝力争,从哲依违两可。”
东飘西泊 《荡寇志》第一一二回:“车夫道:‘只有一人想该斗得他过。’徐槐听了,忙问是何人?车夫道:‘这人姓颜,名叫树德……向来东飘西泊,不知住处。”
自律甚严 《金史·杨云翼传》:“自律甚严,其待人则宽。”
执柯作伐 清 文康《儿女英雄传》第九回:“此十三妹所以挺身出来,给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。”
浮言虚论 宋·叶适《制科》:“当制举之盛时,置学立师,以法相授,浮言虚论,披抉不穷。”
信使往还 冯玉祥《我的生活》第32章:“我景仰中山先生几己二十年,信使往还者已多年,但我一直没有得着见他面的机会。”