文如其人的成语故事

拼音wén rú qí rén
基本解释指文章的风格同作者的性格特点相似。
出处宋 苏轼《答张文潜书》:“其为人深不愿人知之,其文如其为人。”
暂未找到成语文如其人 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(文如其人)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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大起大落 | 老舍《四世同堂》:“她的喜怒哀乐都是大起大落,整出整落的。” |
卖剑买牛 | 东汉 班固《汉书 循吏传 龚遂》:“民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买椟。” |
超世绝俗 | 《宣和书谱·送先辈诗》:“及乘兴一寓于挥洒,自然有超世绝俗之态矣。” |
纸上谈兵 | 老舍《四世同堂》:“书生只喜欢纸上谈兵,只说而不去实行。” |
虚废词说 | 明 罗贯中《三国演义》第四十二回:“刘使君与孙将军自来无旧,恐虚废词说。” |
揎腕攘臂 | 清·戴名世《〈齐讴集〉自序》:“譬之盲僮跛竖,各以其意喜怒主人,而揎腕攘臂于藩篱之外,而主人曾莫知之也。” |
以养伤身 | 《庄子·让王》:“夫人王亶父,可谓能尊生矣。能尊生者,虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。今世之人,居高官尊爵者,皆重失之。见利轻亡其身,岂不惑哉!”按,此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。 |
皓齿明眸 | 唐 杜甫《哀江头》诗:“明眸皓齿今安在,血污游魂归不得。” |
鬼怪妖魔 | 清·无名氏《说唐》第62回:“原来是鬼怪妖魔都来拜我生日。” |
包藏奸心 | 三国 魏 曹操《让县自明本志令》:“刘表自以为宗室外,包藏奸心,乍前乍却,以观世事。” |
榆次之辱 | 《史记 刺客列传》:“荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。” |
敏于事,慎于言 | 《论语 学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。” |
同然一辞 | 唐·韩愈《讳辩》:“听者不察也,和而唱之,同然一辞。” |
繁文末节 | 宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。” |
打击报复 | 《人民日报》1988.12.31:“披露了我们向上级反映我店截留利润六十五万元的问题后,遭受打击报复的一些真相。” |
弃邪从正 | 三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》:“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。” |
陆詟水栗 | 东汉·班固《东都赋》:“陆詟水栗。” |
月露之体 | 语本《隋书·李谔传》:“江左齐梁,其弊弥甚……竞一韵之奇,争一字之巧,连篇累牍,不出月露之形,积案盈箱,唯是风云之状。” |
局天促地 | 王维城《新乐府》:“华工苦,华工苦,局天促地无门诉。” |
一肢半节 | 明·袁宗道《读孟子》:“三代而下,市鲜中行,得乡愿之一肢半节,皆足以成世。” |
遗簪弊履 | 《魏书·孝静帝纪》:“帝曰:‘古人念遗簪弊履,欲与六宫别,可乎?’” |
游心寓目 | 《晋书·干宝传》:“群言百家不可胜览,耳目所受不可胜载,今粗取足以演八略之旨,成其徽说而已。幸将来好事之士录其根体,有以游心寓目而无尤焉。” |
习无不精 | 清·徐珂《清稗类钞·战事类》:“自幼好武术,习无不精。” |
砲龙烹凤 | |
涂歌邑诵 | 南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》:“增类帝之宫,饬礼神之馆,涂歌邑诵,以望属车之尘者久矣。” |