于家为国的成语故事
拼音yú jiā wéi guó
基本解释为国家为人民。
出处元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“知你结勾他邦，可甚于家为国。”
暂未找到成语于家为国 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(于家为国)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 鸣锣开道 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回：“大凡官府出街，一定是鸣锣开道的。” |
| 比翼连枝 | 唐 白居易《长恨歌》诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” |
| 节用爱人 | 唐·高郢《谏造章敬寺书》：“陛下若节用爱人，当与夏后齐驾，何必劳人动众，而踵梁武之遗风乎？” |
| 草船借箭 | 明·罗贯中《三国演义》第46回回目：“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑。” |
| 枉勘虚招 | |
| 轻死重义 | 《旧唐书·崔融传》：“若乃富商大贾，豪宗恶少，轻死重义，结党连群。” |
| 背碑覆局 | 《旧唐书 文苑传上 张蕴古》：“张蕴古，相州洹水人也。性聪敏，博涉书传，善缀文，能背碑覆局，尤晓时务，为州闾所称。” |
| 离乡别土 | 唐·元稹《花栽》诗：“买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。” |
| 狼猛蜂毒 | 《南齐书·王融传》：“夫虏人面兽心，狼猛蜂毒，暴悖天经，亏违地义。” |
| 才占八斗 | 南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语：“天下文才共一石，而子建独得八斗！” 注：一石等于十斗。石，念 dàn 。 |
| 闷声不响 | 梁实秋《吸烟》：“我没有选择黄道吉日，也没有诹访室人，闷声不响的把剩余的纸烟一古脑儿丢在垃圾堆里。” |
| 以耳代目 | 臧克家《以耳代目之类》：“这种以耳代目的情况是令人吃惊的，但这种情况却并不是罕见的。” |
| 安于所习 | 明 袁宏道《叙梅子马王程稿》：“人情安于所习，故虽至美，亦以至恶掩也。” |
| 携儿带女 | 巴金《谈<家>》：“有时候一天中间谣言四起，居民携儿带女搬进租界。” |
| 力不同科 | 春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“射不主皮，为力不同科，古之道也。” |
| 炙鸡絮酒 | 南朝·宋·范晔《后汉书·徐稚传》：“稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。不告姓名。” |
| 司农仰屋 | 黄小配《廿载繁华梦》第30回：“朝廷因连年国费浩烦，且因赔款又重，又要办理新政，正在司农仰屋的时候，势不免裁者经费。” |
| 狼顾鸱张 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》：“故推立长乐王子攸以续绝业……然群飞未宁，横流且及，皆狼顾鸱张，岳立基趾。” |
| 终天之慕 | 南朝·梁·沈约《为齐竟陵王解讲疏》：“终天之慕，不续于短年，欷报之诚，思隆于永劫。” |
| 游刃有馀 | |
| 慌做一团 | 清 西周生《醒世姻缘传》第十六回：“晁夫人知道儿子当真做了这事，又见他病将起来，只怕是报应得恁快，慌做一团，要与晁老说知，赔那两个的衣物。” |
| 明刑弼教 | 《尚书 大禹漠》：“汝作士，明于五刑，以弼五教，期于予治。” |
| 沉思翰藻 | 南朝·梁·萧统《文选》序：“事出于沉思，义归于翰藻。” |
| 禄无常家，福无定门 | 晋·挚虞《门铭》：“禄无常家，福无定门，人谋鬼谋，道在则尊。” |
| 舍身图报 | 明·无名氏《鸣凤记·物公劾奸》：“剩此微躯，皆赖天恩庇；舍身图报，如何敢埈巡回避。” |