神色不惊的成语故事
拼音shén sè bù jīng
基本解释神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
出处宋 释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地？”
暂未找到成语神色不惊 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(神色不惊)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 连绵不绝 | 明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝。哭泣悲伤，五衷菀结。” |
| 分秒必争 | 柯岩《奇异的书简 船长》：“我们现在要搞四化，分秒必争哩！” |
| 喝倒彩 | 艾煊《大江风雷》第五部：“赵长青在鼻子里哼了一声，用喝倒彩的腔调，从咬紧的齿缝里说：‘好啊。’” |
| 将遇良材 | 明·施耐庵《水浒传》第三十四回：“两个就清风山下厮杀，真乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良材好用功。” |
| 海外奇谈 | 明 沈德符《野荻编补遗 台疏讥谑》：“宇淳批其牍尾曰：‘海外奇谈’。” |
| 耳听是虚，眼见是实 | 京剧《串龙珠》第十场：“有道是耳听是虚，眼见是实。千岁莫要屈赖好人。” |
| 明来明去 | 欧阳山《三家巷》：“你们这一行是公公道道，明来明去，讲道德，讲规矩，讲信用的！” |
| 五里雾中 | 南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》：“性好道术，能作五里雾。” |
| 富贵逼人 | 《北史 杨素传》：“臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。” |
| 事生肘腋 | 《三国志 蜀志 法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。” |
| 死生有命 | 春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’” |
| 翻天作地 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“李雄见打得这般光景，暴躁如雷，翻天作地，闹将起来。” |
| 兵老将骄 | 元·郑廷玉《楚昭王》第四折：“我想子胥深入敌境，兵老将骄，可不战而破。” |
| 胜负兵家之常 | 明·罗贯中《三国演义》第31回：“昔日高祖与项羽争天下，数败于羽，后九里山一战成功，而开四百年基业，胜负兵家之常，何可自隳其志！” |
| 不在其位，不谋其政 | 春秋 孔子《论语 泰伯》：“子曰：‘不在其位，不谋其政。’” |
| 三皇五帝 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“故夫三皇五帝之礼法度，不矜于同而预于治。” |
| 青龙金匮 | |
| 因树为屋 | 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠蟠传》：“乃绝迹于梁饧之间，因树为屋，自同佣人。” |
| 法成令修 | 唐·韩愈《曹成王碑》：“法成令修，治出张施。” |
| 舍己芸人 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。” |
| 众望所依 | |
| 敛手待毙 | 宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》：“予顷修《靖康实录》，窃痛一时之祸，以堂堂大邦，中外之兵数十万，曾不能北向发一矢、获一胡，端坐都城，束手就毙。” |
| 黜昏启圣 | 《南史·谢灵运传论》：“谢晦以佐命之功，当顾托之重，殷忧在日，黜昏启圣，于社稷之计，盖为大矣。” |
| 居下讪上 | 语出《论语 阳货》：“子曰：‘有恶称人之恶者，恶居下流而讪上者。’” |
| 考绩黜陟 | 汉·荀悦《汉纪·哀帝纪上》：“于是建诸侯之贤者以为牧，故以考绩黜陟，不统其政，不御其民。” |