红炉点雪的成语故事
拼音hóng lú diǎn xuě
基本解释大火炉里放进一点雪，立即融化。比喻领悟、接受迅速，思想改变快。
出处《高子遗书·会语》：“颜子克己，若红炉点雪，不必言难，天下归仁。”
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更多成语出处和典故
※ 与(红炉点雪)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 牝鸡司晨 | 《尚书 牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。” |
| 汲汲顾影 | 清 梁启超《中国外债史》：“自兹以往，我民岁增二千余万之负担，汲汲顾影。” |
| 后发制人 | 荀况《荀子 议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。” |
| 跋山涉水 | 宋 吴曾《能改斋漫录 事实二》：“过家上冢，恳章尽得于哀荣；跋山涉川，之任敢辞于艰险。” |
| 乱七八糟 | 清 曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不像公坊以前乱七八糟的样子了。” |
| 自以为得计 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。” |
| 闳侈不经 | 章炳麟《訄书·平等难》：“揉曲木者，不得不过其直，恣言至其极，则以为鷇卵毛鳞，皆有佛性，其冥极亦与人等。此特其左证之义，觊以齐一四类，而闳侈不经，以至于滥，有牛鼎之意焉。” |
| 坎止流行 | 语出《汉书·贾谊传》：“寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止。”颜师古注：“孟康曰：‘《易》坎为险，遇险难而止也。’张晏曰：‘谓夷易则仕，险难则隐也。’” |
| 举如鸿毛，取如拾遗 | 《汉书·梅福传》：“举秦如鸿毛，拾楚若拾遗。” |
| 收旗卷伞 | |
| 翻衾倒枕 | 清·陈瑞生《再生缘》第43回：“翻衾倒枕全无定，急得个，睡不多时又起身。” |
| 烈火真金 | |
| 一人得道，鸡犬升天 | 汉 王充《论衡 道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。” |
| 枪打出头鸟 | 姜树茂《渔岛怒潮》第20章：“所以，武工队决定来个枪打‘出头鸟’，镇压了他。” |
| 旁文剩义 | |
| 风雨不透 | 清 曹雪芹《红楼梦》第29回：“正值宝钗等下车，众婆娘媳妇正围随的风雨不透，但见一个小道士滚了出来。” |
| 融液贯通 | 清 秦笃辉《平书 文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，融液贯通，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。” |
| 智足以饰非，辩足以行说 | 汉·刘向《说苑·臣术》：“四曰智足以饰非，辩足以行说，反言易辞而成文章，内离骨肉之亲，外妒乱朝廷，如此者谗臣也。” |
| 悬河泻火 | 清·陈天华《中国革命史论》第二章第二节：“扫荡无余，犹悬河以泻火。” |
| 托凤攀龙 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·扬戏传》：“宗计于朝，或异或同，敌以乘衅，家破人亡。乖道反德，托凤攀龙。” |
| 白手成家 | 周而复《上海的早晨》第一部十二：“朱延年是商人的儿子，他的福佑药房是白手成家的。” |
| 遗文轶事 | 宋·朱熹《监潭州南岳庙刘君墓志铭》：“搜集先世遗文轶事，纤悉无遗。” |
| 奋矜之容 | 战国·赵·荀况《荀子·正名》：“有兼听之明，而无奋矜之容，有兼复之厚，而无伐德之色。” |
| 送暖偎寒 | 明·叶宪祖《团花凤》第二折：“出入是非门里，定因家有三婆，替那好送暖偎寒，移商换羽，都是你这老贱人了。” |
| 当家立业 | 清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。 |