寅忧夕惕的成语故事


寅忧夕惕

拼音yín yōu xī tì

基本解释寅:寅时,泛指早晨;惕:担心。多指执政者忧心忡忡,早晚提心吊胆。

出处《南齐书·明帝纪》:“仰系鸿丕,顾临兆民,永怀先构,若履春冰,寅忧夕惕,罔识攸济。”


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成语 历史出处
天时地利人和 《孟子 公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”《孙膑兵法 月战》:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。”
春蚕到死丝方尽 唐 李商隐《无题》诗:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
贫病交侵 石三友《金陵野史·南京报坛旧事》:“据闻抗战中,何陷身南京,贫病交侵,坚不出任伪职。”
知二五而未识于十 南朝·梁·刘峻《辩命论》:“同知三者,定乎造化,荣辱之境,独曰由人。是知二五而未识于十。”
牛马襟裾 元·石德玉《秋胡戏妻》第三折:“我骂你个沐猴冠冕,牛马襟裾。”元·无名氏《举案齐眉》第一折:“教人道这乔男女,则是些牛马襟裾。”
冰消瓦解 晋 成公绥《云赋》:“于是玄风仰散,归云四旋,冰消瓦解,奕奕翩翩。”
片文只字 五代·王定保《唐摭言·争解元》:“孜孜以荐贤为急务,虽州里白丁,片文只字求贡于有司者,莫不尽礼接之。”
自学成才 邓小平《前十年为后十年做好准备》:“‘文化大革命’前大专学校毕业的和自学成才达到同等水平的知识分子,总有几百万吧。”
种学绩文 唐·韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立种学绩文,以蕃其有。”
逢人且说三分话 明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“孙富叫家童算还了酒钱,与公子携手下船,正是:逢人且说三分话,未可全抛一片心。”
争长黄池 晋·左思《吴都赋》:“胜强楚于柏举,栖劲越于会稽。阙沟乎商鲁,争长于黄池。”
百废具举 宋 王明清《挥麈录》卷一:“吴明可帅会稽,百废具举,独不传书。”
安常守故 明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”
内紧外松
正气凛然 罗广斌、杨益言《红岩》第十章:“许云峰把椅子一推,正气凛然地站在大厅当中,昂头命令道:‘送我回监狱!’”
历历可辨 唐·张读《宣室志·韩生》:“圉人因寻马踪,以天雨新霁,历历可辨。”
雷嗔电怒 清·曹雪芹《红楼梦》第77回:“如今且说宝玉只道王夫人不过来搜检搜检,无甚大事,谁知竟这样雷嗔电怒的来了。”
可泣可歌 清·袁枚《小仓山房尺牍》第170首:“见案上有见赐于书,哭似村诸绝,情文双至,可泣可歌。”
终始弗渝 《新唐书·魏征传》:“俭约朴素,终始弗渝。”
越俎代谋 郑观应《盛世危言·公法》:“同者彼此通行,异者各行其是,无庸越俎代谋。”
探本溯源 刘叶秋《中国字典史略》第五章第三节:“它对词语的探本溯源工作,作得还不到家。”
魂惭色褫 唐·司空图《释怨》:“二子魂惭色褫,跼听玉音。”
日修夜短 西汉·刘安《淮南子·天文训》:“阳气胜则日修而夜短,阴气胜则日短而夜修。”
穷奸极恶 宋·苏轼《缴词头奏状·吴荀》:“如惠卿、汲,穷奸极恶,不待臣言而知。”
奇风异俗 郭沫若《苏联纪行·七月十二日》:“街头每见奇风异俗。每有女子头顶一件大罩袍,脸前垂一黑色厚纱幔。”