冰清玉润的成语故事

拼音bīng qīng yù rùn
基本解释象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。
出处南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卫洗马初欲渡江。”南朝 梁 刘孝标注引《卫玠别传》:“裴叔道曰:“妻父有冰清之姿,婿有璧润之望,所谓秦晋之匹也。”
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※ 与(冰清玉润)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 马牛其风 | 《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。” |
| 弓影浮杯 | 明 刘炳《鄱城归舟》诗:“弓影浮杯疑老病,鸡声牵梦动离愁。” |
| 天衣无缝 | 五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》:“天衣本非针线为也。” |
| 大动干戈 | 先秦 孔子《论语 季氏》:“邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。” |
| 师老兵破 | |
| 以德报怨 | 《论语 宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’” |
| 妇人之仁 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮;至使人有功当封爵者,印刓弊,忍不能予;此所谓妇人之仁也。” |
| 道长论短 | 丁玲《三日杂记》:“车子转动的声音扰成一片,人们在周围道长论短,娃娃们跑来跑去,喊着妈,哄笑着,闹成一片。” |
| 跳在黄河洗不清 | 清 文康《儿女英雄传》第二十二回:“我何玉凤这个心迹,大约说破了嘴也没人信,跳在黄河也洗不清,可就完了我何玉凤的身分了!” |
| 虚废词说 | 明 罗贯中《三国演义》第四十二回:“刘使君与孙将军自来无旧,恐虚废词说。” |
| 见贤思齐 | 先秦 孔子《论语 里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” |
| 默默无声 | 西汉·司马迁《史记·梁孝王世家》:“于是景帝默默无声。” |
| 半部论语治天下 | 典出宋 罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。” |
| 金钗细合 | 唐·陈鸿《长恨歌传》:“进见之日,奏《霓裳羽衣曲》以导之;定情之夕,授金钗钿合以固之。又命戴步摇,垂金璫。” |
| 歪嘴念邪经 | |
| 鹤唳风声 | 《晋书 谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。” |
| 白黑不分 | 东汉 班固《汉书 刘向传》:“今贤不肖浑淆,白黑不分,邪正杂糅,忠谗并进。” |
| 果如其言 | 晋·葛洪《抱朴子·至理》:“果如其言,吕后德之,而逼令强食之,故令其道不成耳。” |
| 节用爱民 | 《论语 学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” |
| 站不住脚 | 清·李宝嘉《官场现形记》第48回:“不过同伙当中都同他不对,因此我这里他站不住脚,所以太太亦只好让他走了干净。” |
| 仰屋兴嗟 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“一面就近再等下一科的会试,免了一番长途跋涉,不必再为筹措旅费,仰屋兴嗟。” |
| 父母之邦 | 先秦 孔子《论语 微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦。” |
| 身历其境 | 《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。” |
| 共相标榜 | 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传》:“海内希风之流,遂共相标榜。” |
| 眼尖手快 | 沈从文《阿金》:“地保眼尖手快,隔桌子一手把阿金捞着。” |