己溺己饥的成语故事

拼音jǐ nì jǐ jī
基本解释亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
出处语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(己溺己饥)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 家和万事兴 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回:“大凡一家人过日子,总得要和和气气,从来说‘家和万事兴’,何况媳妇又没犯甚么事!” |
| 喝倒彩 | 艾煊《大江风雷》第五部:“赵长青在鼻子里哼了一声,用喝倒彩的腔调,从咬紧的齿缝里说:‘好啊。’” |
| 师直为壮 | 《左传·僖公二十八年》:“师直为壮,曲为老,岂在久乎?” |
| 好语如珠 | 宋·苏轼《次韵答子由》诗:“好语如珠串一一,妄心如膜退重重。” |
| 德容兼备 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷:“必用心访个德容兼备的,我老爷总肯是一般相看。” |
| 寡廉鲜耻 | 汉 司马相如《喻巴蜀檄》:“寡廉鲜耻,而俗不长厚也。其被刑戮,不亦宜乎?” |
| 地北天南 | 清·孔尚任《桃花扇·题画》:“地北天南蓬转,巫云楚雨丝牵。” |
| 无人问津 | 晋 陶潜《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚人士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。” |
| 仙尘路隔 | 清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》:“仙尘路隔,不能相依。” |
| 一秉至公 | 清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“然而平中丞却不以此为轻重,委差委缺,仍旧是一秉至公。” |
| 熊经鸟申 | 战国·宋·庄周《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。” |
| 嗟悔亡及 | 东汉·班固《汉书·晁错传》:“夫以人之死争胜,跌而不振,则悔之亡及矣。” |
| 相助为理 | 南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》:“光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:‘咄咄子陵,不可相助为理耶?’” |
| 大桀小桀 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子》:“欲轻之于尧舜之道者,大貉小貉也,欲重之于尧舜之道者,大桀小桀也。” |
| 车在马前 | 《礼记·学记》:“始驾马者反之,车在马前。” |
| 析微察异 | 明何景明《结肠赋》:“有木连理,草交茎兮;烈魂洁魄,孚女贞兮;析微察异,实此之类兮;附物着灵,见胸臆兮。” |
| 头昏脑眩 | 鲁迅《呐喊·社戏》:“其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场。” |
| 杂沓而至 | 章炳麟《驳康有为论革命书》:“朋疑众难,杂沓而至。” |
| 引申触类 | 清·龚自珍《上大学士书》:“故事何足拘泥?但天下事有牵一发而全身为之动者,不得不引申触类及之也。” |
| 闭口结舌 | 《快心编初集》第一回:“众人问知是郝家难为他,便闭口结舌不来兜搭。” |
| 痴思妄想 | 洪深《飞将军》:“我不免痴思妄想——假如有一天我能当面碰见,亲眼看见这些立功的勇敢的空军战士,那该是多么大的满足和兴奋呢!” |
| 同心敌忾 | 清·魏源《圣武记》第八卷:“勉以同心敌忾,为长庚雪雠愤。” |
| 乘敌之隙 | 毛泽东《论持久战》:“自古无不犯错误的将军,敌人之有岔子可寻,正如我们自己也难免出岔子,乘敌之隙的可能性是存在的。” |
| 颠扑不碎 | 宋·文天祥《西间书院释菜讲义》:“天地间只一个‘诚’字,更颠扑不碎。” |
| 深恶痛嫉 | 鲁迅《伪自由书·“以夷制夷”》:“揭开了‘以华制华’的黑幕,他们竟有如此的深恶痛嫉,莫非真是太伤了此辈的心么?” |