仰屋着书的成语故事


仰屋着书

拼音yǎng wū zhù shū

基本解释仰:脸向上;着:写。形容一心放在著作上。

出处《梁书 南平元襄王伟传》:“下官历观世人,多有不好欢乐,乃仰眠床上,看屋梁而着书。千秋万岁,谁传此者。”


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成语 历史出处
白发苍苍 唐 韩愈《祭十二郎文》:“吾年未四十,而视茫茫,白发苍苍,而齿牙摇动。”
高山仰止 《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”
异端邪说 宋 赵与时《宾退录》第二卷:“异端邪说日交驰,圣哲攻之心费辞。”
鱼游釜底 清·秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,燕处焚巢,旦夕偷生,不自知其频于外殆,我同胞其何以异是耶?”
十行俱下 《梁书 简文帝纪》:“读书十行俱下,九流百氏,经目必记。”
丰年稔岁 元·刘唐卿《降桑椹蔡顺奉母》第一折:“八方肃靖,东夷西戎仰化,南蛮北狄归降,贡麟凤献瑞呈祥,产禾苗丰年稔岁。”
直抒胸臆 明·胡震亨《唐音癸签》第十回:“杜公七律,正以其负力之大,寄悰之深,能直抒胸臆,广酬事物之变而无碍。”
为鬼为魅 《新唐书·魏征传》:“若人渐浇诡,不复返扑,今当为鬼为魅,尚安得而化哉!”
追风蹑影 明·梅鼎祚《玉合记·赠处》:“是好马,那竹批双耳,镜夹方瞳,灭没权奇,追风蹑影,小生虽乏鸿章,敢扬骏骑。”
溯流徂源 宋·周密《齐东野语·道学》:“其能发明先贤旨意,溯流徂源,论著讲介卓然自为一家者。”
胡吹乱嗙 曾朴《孽海花》第22回:“老实告诉你说吧,别花言巧语了,也别胡吹乱嗙了,要我上你家里去老虎头上抓毛儿,我不干!”
弯弯曲曲 清·曹雪芹《红楼梦》第87回:“于是二人别了惜春,离了蓼风轩,弯弯曲曲,走近潇湘馆,忽听得叮咚之声。”
清规戒律 《释门正统》:“元和九百丈怀海禅师,始立天下禅林规式,谓之清规。”
大恩大德 明 冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“若非妹丈救我性命,必作异乡之鬼矣。大恩大德,将何补报!”
落纸如飞 唐·刘肃《大唐新语》:“词理纵横,文笔灿烂,手不停缀,落纸如飞。”
魄散魂飞 元·无名氏《百花亭》第三折:“可正是船至江心补漏迟,只着我魄散魂飞。”明·徐霖《绣襦记》第三十出:“听说罢心悲痛,骇得我魄散魂飞似痴。”
哗世取宠 明·归有光《送国子助教徐先生序》:“至于久而天下靡然,习其辞而不复知其原,士以哗世取宠,苟一时之得以自负。”
少纵即逝 宋 苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》:“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”
消释前嫌 东汉·班固《汉书·杜钦传》:“若此则流言消释,疑惑著明。”
像形夺名 清·曹雪芹《红楼梦》第十七回:“又有叫作甚麽绿荑的,还有甚么丹椒、蘼芜、风连,见于《蜀都赋》。如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,渐渐的唤差了,也是有的。”
知安忘危 晋·潘岳《秋兴赋》:“彼知安而忘危兮,故出生而入死。”
理所不容 南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄<与八座论沙门敬事书>》:“既理所不容,亦情所不安。”
宣之使言 春秋·鲁·左丘明《国语·周语》:“是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”
顽铁生辉 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“运去黄金失色,时来顽铁生辉。”
罪在不赦 萧纲《答张灒谢示集书》:“论之科刑,罪在不赦。”