衣不蔽体的成语故事


衣不蔽体

拼音yī bù bì tǐ

基本解释蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

出处明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“当初坟堂中教授村童,衣不蔽体,食不充口。”


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成语 历史出处
前赴后继 艾青《光的赞歌》:“光荣属于奋不顾身的人,光荣属于前赴后继的人。”
笑逐颜开 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“母亲方才转忧为喜,笑逐颜开道:'亏得儿子峥嵘有日,奋发有时。”
慷慨仗义 清 吴敬梓《儒林外史》第二十回:“象你做这样慷慨仗义的事,我心里喜欢,只是也要看来说话的是个什么样的人。”
情孚意合 明·施耐庵《水浒传》第25回:“我如今却和你眷恋日久,情孚意合,却不恁地理会。”
不阴不阳 京剧《沙家浜》第四场:“他神情不阴又不阳。”
丰屋之戒 《易·丰》:“《象》曰:‘丰其屋’,天际翔也。”高亨注:“‘丰其屋’,言贵族在位之时,如鸟得以飞翔于天空,故能大其屋也。”
龙首豕足 南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》:“龙首豕足,随时之义;牛头马髀,强相附会。”
鲁莽灭裂 《庄子·则阳》:“君为政焉勿卤莽,治民焉勿灭裂。”
身分不明
才贯二酉 据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。
先即制人 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“吾闻,先即治人,后则为人所制。”
截趾适履 刘师培《<古书疑义举例>补》:“若强为之解,徒见其截趾适履耳。”
因人制宜 李欣《老生常谈·以人为鉴》:“方法不能千篇一律,必须因人制宜。”
读书百遍,其义自见 晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
干脆利落 南怀瑾《论语别裁·子罕》:“因为我的老朋友太多,而有许多老朋友真可怜,死得不干脆利落,拖累了别人,也苦了自己。”
志冲牛斗 明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折:“三位将军,乃人中豪杰,志冲牛斗,气吐凌云。”
循名核实 明·张居正《答浙江吴巡抚》:“明主在上,方翕受敷施,循名核实,以兴太平之治。”
安心乐意 清 李渔《奈何天 逼嫁》:“嫁到我家,须要安心乐意,不许憎嫌丈夫。”
伯虑愁眠 清·李汝珍《镜花缘》第27回:“海外都说:‘杞人忧天,伯虑愁眠。’”
沿流溯源 《清史稿·骆嘉淦传》:“然则沿流溯源,约言蔽义,惟望我皇上时时事事常守此不敢自是之心,而天德王道举不外乎此矣。”
矜夸凌上 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“孙楚矜夸凌上,陆机犯顺履险。”
独坐愁城 汉·李陵《答苏武书》:“身之穷困,独坐愁苦。”
无瑕可击 郭沫若《历史·史剧、现实》:“关于人物的性格、心理、习惯,时代的风俗、制度、精神,总要尽可能的收集材料,务求其无瑕可击。”
月坠花折 清·洪昇《长生殿·补恨》:“誓世世生生休抛撇,不提防惨凄凄月坠花折,悄冥冥云收雨歇,恨茫茫只落得死断生绝。”
足茧手胝 明·王志坚《表异录·言动》:“行役之劳曰足茧手胝。”