东挦西扯的成语故事


东挦西扯

拼音dōng xián xī chě

基本解释指到处张罗。

出处康有为《大同书》甲部第三章:“以大不逮之财而日行勉强支持之事,东挦西扯,忧苦莫当。”


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成语 历史出处
然糠自照 《南史 顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则然松节读书,或然糠自照。”
嗫嚅小儿 梁启超《欧洲地理大势论》:“其经营泰东也,则横贯万里不毛之西伯利亚,建一空前绝后之大铁路。自嗫嚅小儿之国民视之,几以为五石之瓢匏,落而无所容。”
横峰侧岭 宋·苏轼《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
目空余子 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“如果遇到对方有弱点,就更加盛气凌人,目空余子。”
溘然长逝 梁启超《饮冰室诗话》:“乃归未及一月,竟溘然长逝,年仅逾弱冠耳。”
一毛不拔 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”
垂手可得 明 施耐庵《水浒传》:“只除呼延灼将军赚开城门,垂手可得。”
容膝之安,一肉之味 《列女传·贤明》:“今以容膝之安,一肉之味,而怀楚国之忧,其可乎?”
耳闻目览 唐 孙揆《灵应传》:“宝及晡方寤,耳闻目览,恍然如在。”
钓游之地 唐·韩愈《送杨少尹序》:“今之归,指其树曰:‘某树,吾先人之所种也;某水某丘,吾童子时所钓游也。’”
摇尾求食 汉·司马迁《报任少卿书》:“猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。”
人定胜天 宋 刘过《龙川集 襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”
远水解不了近渴 清 曹雪芹《红楼梦》:“这也容易,只是'远水解不得近渴'。”
时隐时现 明·袁宏道《广庄·人间世》:“子房当烹狗藏弓之世,时隐时现,托赤松以自保。”
过屠门而大嚼 汉 桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而西向笑;知肉美味,则对屠门而大嚼。”
箕山挂瓢 明 敬虚子《小隐书 许由》载:相传许由隐居箕山之下,颖水之阳,躬耕自食,以手掬饮。人遗一瓢,挂于树,风吹历历作声,以为烦,弃之。
权变锋出 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“朔对向响应,权变锋出,文章辞令横无穷,上颇倡优畜之。”
坐运筹策 《汉书 项籍传》:“夫击轻锐,我不如公;坐运筹策,公不如我。”
龙骧麟振 麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”
含瑕积垢 明·唐顺之《与郭似庵巡按书》:“况仆含瑕积垢以此终世,惟应躬耕灌园,矢沟壑之志,保桑榆之路,补东隅之失,庶几不诒田夫野人讪笑。”
龙骧蠖屈 南朝·梁·刘孝标《广绝交论》:“盖圣人握金镜,阐风烈,龙骧蠖屈,从道污隆。”
转嗔为喜 清·李宝嘉《官场现形记》第29回:“徐大军机一看,数目却比别的门生不同,因此方转嗔为喜,解释前嫌。”
炊鲜漉清
迷恋骸骨 梁实秋《旧》:“最可怕的是,倡言守旧,其实只是迷恋骸骨;唯新是骛,其实只是摭拾皮毛,那就是新旧之间两具失之了。”
传为美谈 《公羊传 闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。