泛驾之马的成语故事
拼音fěng jià zhī mǎ
基本解释泛驾：覆驾，不受驾驭。不受驾驭的马。比喻敢于创新的英雄人物。
出处东汉·班固《汉书·武帝纪》：“夫泛驾之马，跅驰之士，亦在御之而已。”
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更多成语出处和典故
※ 与(泛驾之马)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 断织劝学 | 《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’” |
| 足衣足食 | 《敦煌变文集 丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。” |
| 母夜叉 | 明·施耐庵《水浒传》第17回：“那人夫妻两个，亦是江湖上好汉有名的，都叫他做菜园子张青，其妻母夜叉孙二娘，甚是好义气。” |
| 摇尾涂中 | 战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见 |
| 血肉相连 | 宋 洪迈《夷坚丁志 雷击王四》：“趋视之，二百钱乃在其胁下皮内，与血肉相连。” |
| 根株附丽 | 明·唐顺之《与周约庵中丞论项守》：“又自罗翁当国，为缙绅所辐辏，而永嘉之人根株附丽，攫美官鼓声势者尤众。” |
| 祸福惟人 | 唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福惟人，圣人有抑扬之教。”亭毒，养育。 |
| 柳圣花神 | 明 无名氏《苏九淫奔》第一折：“[俺]本是个柳圣花神，又不犯寡辰孤运，将俺那爷娘恨，错配了婚姻，虚度青春尽。” |
| 料敌如神 | 《旧唐书 郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。” |
| 礼仪之邦 | 章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“中国自古是礼仪之邦，现在却连同城而居的好朋友都不能见面，还美其名曰文化大革命，一点文化也没有。” |
| 省油灯 | 清·无名氏《刘公案》第17回：“你想收别人的礼物万不能！倚仗上司欺属下，罗锅子真是省油灯？” |
| 飞书走檄 | 唐·李白《送程刘二侍御兼独孤判官赴安西幕府》诗：“绣衣貂裘明积雪，飞书走檄如飘风。” |
| 福星高照 | 清 文康《儿女英雄传》：“保管你这一瞧，就抵得个福星高照。” |
| 枕戈达旦 | 清·张廷玉《明史·吴良传》：“夜宿城楼，枕戈达旦。训将练兵，常如寇至。” |
| 奈上祝下 | 明·吴承恩《西游记》第23回：“刚才都在前厅上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴长耳大。” |
| 黎庶涂炭 | 《晋书 刘元海载记》：“黎庶涂炭，靡所控告。” |
| 鬼头滑脑 | 马云鹏《雁塞游击队》第十七章：“冯福合是做小买卖的，有些鬼头滑脑，对他的话不能全信。” |
| 浮收勒折 | 清·冯桂芬《江苏减赋记》：“意甚决，是将奉旨浮收勒折矣。” |
| 朝思夕计 | 南朝·陈·徐陵《答诸求官人书》：“仆七十三岁，朝思夕计，并愿与诸贤为真善知识。” |
| 菲衣恶食 | 《宋史·李韶传》：“九重菲衣恶食，卧薪尝胆，使上下改虑易听，然后可图。” |
| 间不容瞬 | 《素问 宝命全形论》：“至其当发，间不容瞬。” |
| 总角之好 | 《三国志 吴志 周瑜传》裴松之注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好。”《晋书 何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。” |
| 视有若无 | 清·李绿园《歧路灯》第78回：“宝之这戏子见怪贤闲事，视有若无。” |
| 丢魂丢魄 | 马烽、西戎《吕梁英雄传》第十九回：“有一个狼扑上来，爪子搭在了他的身上，正吓得他丢魂丢魄的时候，山上过来一群锄地的，才把狼赶走。” |
| 连章累牍 | 唐·刘知畿《史通·核才》：“遂使握管怀铅，多无铨综之识；连章累牍，罕逢委婉之言。” |