生死存亡的成语故事
拼音shēng sǐ cún wáng
基本解释生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。
出处五代 王仁裕《开元天宝遗事》：“我婿离家不归，数岁蔑有音耗，生死存亡，弗可知也。”
生死存亡的典故
公元前495年，鲁定公隆重欢迎邾隐公，欢迎仪式上，邾隐公仰着脸，把玉器高高举起，态度很傲慢。鲁定公很谦虚地接受，孔子的学生子贡目睹了这场仪式。他认为他们没有按照周朝的礼制去做，他们生死存亡的日子快要到了。
更多成语出处和典故
※ 与(生死存亡)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 昙花一现 | 《妙法莲华经 方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。” |
| 吐胆倾心 | 《京本通俗小说 冯玉梅团圆》：“承信方敢吐胆倾心，告诉道：‘小将建州人，实姓范。’” |
| 魂飞魄散 | 左丘明《左传 昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？” |
| 说来说去 | 宋·朱熹《朱子语类》第116卷：“说来说去，只是一个道理。” |
| 草莽英雄 | 冯铿《红的日记》：“胸前和肩膀上缠着眩着人眼的红色标帜，真是个‘草莽英雄’的气慨。” |
| 直言无隐 | 明·冯梦龙《东周列国志》第五十回：“臣不忍坐视君国之危亡，故敢直言无隐。”清·李百川《绿野仙踪》第三回：“年兄宜直言无隐，某亦有肺腑相通。” |
| 饱暖生淫欲 | 明 贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。” |
| 反本溯源 | 康有为《大同书》已部：“昔之人孔之乎，渊渊深思，盖知之矣，故反本溯源，立胎教之义，教之于未成形质以前。” |
| 狮威胜虎 | 清·孔尚任《桃花扇·逢舟》：“狮威胜虎，蛇毒如刃。” |
| 分钗破镜 | 南朝·陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。” |
| 扬清激浊 | 《尸子 君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。” |
| 小康人家 | 清·李绿园《歧路灯》：“小康之家；就看得赌具是解闷的要紧东西。” |
| 信而有征 | 先秦 左丘明《左传 昭公八年》：“君子之言，信而有征，故怨远于其身。” |
| 匹夫有责 | 清 顾炎武《日知录 正始》：“是故知保天下，然后知保其国，保国者其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。” |
| 烽火相连 | 汉 荀悦《汉纪 宣帝纪三》：“部曲相保，堑垒木樵，便兵饰弩，烽火相连。” |
| 极而言之 | 明 袁宏道《与仙人论性书》：“极而言之，亦是心形炼极所现之象。” |
| 怙终不悔 | 《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“御史中丞李定言：知湖州苏轼……怙终不悔，狂悖之语日闻。” |
| 云布雨润 | 《宋书·夷蛮传·诃罗驼国》：“敷演正法，云布雨润。” |
| 声色并厉 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“敦声色并厉，欲以威力便从己。” |
| 殊方异域 | 唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠傗国》：“风教遐被，德泽远治，殊方异域，慕化称臣。” |
| 忿不顾身 | 《镜花缘》第三七回：“林兄因感世子之情，唐兄只知惟义是趋，都是忿不顾身，竟将王宫内院视为儿戏。” |
| 利市三倍 | 《易·说卦》：“为近利，市三倍。” |
| 蓬门生辉 | 《花城》1980年第7期：“徐先生，今天真是蓬门生辉。” |
| 广众大庭 | 明·屠隆《昙花记·冥词断案》：“世人造业，不论广众大庭，暗室屋漏。” |
| 衮衣西归 | 宋·司马光《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“新政俟才，宜速铨补，俟东方化洽，当衮衣西归。” |