止足之戒的成语故事
拼音zhǐ zú zhī jiè
基本解释止：懂得适可而止；足：知道满足；戒：戒心。指要以知止和知足为戒，不要不知满足。
出处南朝·梁·任荤《王文宪集·序》：“安以岁暮之期，申以止足之戒。”
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更多成语出处和典故
※ 与(止足之戒)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 充栋汗牛 | 语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” |
| 爱才如命 | 清 钱采《说岳全传》第31回：“本帅爱才如命，何必过谦？” |
| 不世之功 | 南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》：“足下将建伊、吕之业，弘不世之功。而大事草创，英雄未集。” |
| 冻浦鱼惊 | 《晋书·王祥传》：“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。” |
| 引领而望 | 《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。” |
| 炊沙镂冰 | 宋·张淏《云谷杂记》卷首：“绝编坏简徒自苦，炊沙镂冰初何功？” |
| 遗世独立 | 宋 苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。” |
| 情投契合 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“两下挑灯对坐，彼此倾心吐胆，各道生平志愿，情投契合，遂为至交。” |
| 发植穿冠 | 《淮南子 泰族训》：“荆轲西刺秦王，高渐离、宋意为击筑而歌于易水之上，闻者瞋目裂眦，发植穿冠。” |
| 安于盘石 | 《荀子 富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否。则国安于盘石，寿于旗翼。”杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。” |
| 剥床以肤 | 《周易·剥》：“剥床以肤，凶。” |
| 滔滔不尽 | 《清史稿 傅山传》：“与客谈中州文献，滔滔不尽。” |
| 安常习故 | 清 魏源《默觚下 治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？” |
| 蛮横无理 | 刘操南《武松演义》第六回：“武松在旁边说话不得，恼恨县主得了贿银，这样蛮横无理。” |
| 干戈载戢 | 晋·葛洪《抱朴子·释滞》：“干戈载戢，繁弱既韬。” |
| 甘败下风 | 《左传·僖公十五年》：“皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。” |
| 云开雾释 | 清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“千古名臣，每遭谗谤，而转瞬云开雾释，日光月华。” |
| 鸡皮鹤发 | 唐玄宗《傀儡吟》：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。” |
| 颖悟绝伦 | 元·脱脱《宋史·张方平传》：“张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦，家贫无书，从人假三史，旬日即归之，曰：‘吾已得其详矣。’” |
| 浩气四塞 | 孙中山《<黄花冈七十二烈士事略>序》：“浩气四塞。” |
| 枉墨矫绳 | 南朝·梁·江淹《尚书符》：“箕赋深敛，毒被南郢；枉墨矫绳，害著西荆。” |
| 聪明一世，糊涂一时 | 老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，教一群猴儿王八蛋给吃了。” |
| 放心解体 | 《墨子·尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”“放”，一本作“攸”。 |
| 适心娱目 | 清·周亮工《书影》第十卷：“予谓名人适心娱目，偶一为之，亦复何损。” |
| 意切辞尽 | 唐·李翱《劝裴相比自出征书》：“伏望试以狂言，访于所知厚者，意切辞尽，不暇文饰，伏惟少赐省察。” |